民数记

<< 第三十五章 >>



4 给利未人的城和庇护城
三五1~34

a 给利未人的城
1~8

1 耶和华在摩押平原与耶利哥相对的约但河边,对摩西说,
2 你吩咐以色列人,要从所得为业的地中,把一些城给a利未人居住,也要把这些城四围的郊野给利未人。

a 利二五32~34; 书十四3~4; 二一2

利25:32 然而利未人所得为业的城邑,其中的房屋,利未人可以随时赎回。
利25:33 若是一个利未人不将所卖的房屋赎回,是在所得为业的城内,到了禧年就要出买主的手,因为利未人城邑的房屋是他们在以色列人中的产业。
利25:34 只是他们各城郊野之地不可卖,因为是他们永远的产业。
书14:3 原来,摩西在约但河东已经把产业分给那两个半支派,只是在他们中间没有把产业分给利未人。
书14:4 因为约瑟的子孙是两个支派,就是玛拿西和以法莲,所以没有把地分给利未人,但给他们城邑居住,并城邑的郊野,可以牧养他们的牲畜,安置他们的财物。
书21:2 在迦南地的示罗对他们说:从前耶和华借着摩西吩咐给我们城邑居住,并城邑的郊野可以牧养我们的牲畜。

3 这些城要归他们居住,城的郊野可以牧放他们的牲畜、羊群和一切的牲口。
4 你们给利未人的郊野,要从城墙起,四围往外量一千a肘。

a 参结四五1~5; 四八8~14

结45:1 你们拈阄分地为业,要献上一分给耶和华为圣供地,长二万五千肘,宽一万肘。这分以内,四围都为圣地。
结45:2 其中有作为圣所之地,长五百肘,宽五百肘,四面见方。四围再有五十肘为郊野之地。
结45:3 要以肘为度量地,长二万五千肘,宽一万肘。其中有圣所,是至圣的。
结45:4 这是全地的一分圣地,要归与供圣所职事的祭司,就是亲近事奉耶和华的,作为他们房屋之地与圣所之圣地。
结45:5 又有一分,长二万五千肘,宽一万肘,要归与在殿中供职的利未人,作为二十间房屋之业。
结48:8 挨着犹大的地界,从东到西,必有你们所当献的供地,宽二万五千肘。从东界到西界,长短与各分之地相同,圣地当在其中。
结48:9 你们献与耶和华的供地要长二万五千肘,宽一万肘。
结48:10 这圣供地要归与祭司,北长二万五千肘,西宽一万肘,东宽一万肘,南长二万五千肘。耶和华的圣地当在其中。
结48:11 这地要归与撒督的子孙中成为圣的祭司,就是那守我所吩咐的。当以色列人走迷的时候,他们不像那些利未人走迷了。
结48:12 这要归与他们为供地,是全地中至圣的。供地挨着利未人的地界。
结48:13 利未人所得的地要长二万五千肘,宽一万肘,与祭司的地界相等,都长二万五千肘,宽一万肘。
结48:14 这地不可卖,不可换,初熟之物也不可归与别人,因为是归耶和华为圣的。

5 要从城外,东边量二千肘,南边量二千肘,西边量二千肘,北边量二千肘,城在当中;这要归他们作城的郊野。
6 你们给利未人的城,当有六座1a庇护城,使误杀人的可以逃到那里;此外,还要给他们四十二座城。

1

庇护城预表包罗万有的基督作救赎之神的具体化身,误犯罪的人可以逃入基督里得庇护。神把基督交在罪人手中(徒二23,罗四25),他们错误的把祂治死(路二三34,林前二8)。倘若一个罪人悔改,神会看他是误犯罪的人而赦免他(路二四47,徒二38)。这样一个人可以逃到基督里面。但任何人若拒绝福音,并不悔改,神会看他是故意犯罪的人,注定要沉沦(16,约三16~18)。

 庇护城有六座,约但河两岸各三座(14)。六这数字表征犯错的人,因为人是神在第六日创造的(创一26~27,31)。三这数字表征三一神作犯错之人的庇护。二这数字(两组各三座城)表征立在宇宙中的见证,向宇宙见证并宣告,三一神住在地上人类中间,作他们的庇护城。

a 民三五13; 书二十2; 二一13, 21, 27, 32, 38

民35:13 你们所分出来的城,要作六座逃城。
书20:2 你吩咐以色列人说:你们要照着我借摩西所晓谕你们的,为自己设立逃城,
书21:13 以色列人将希伯仑,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了祭司亚伦的子孙;又给他们立拿和属城的郊野,
书21:21 以色列人将以法莲山地的示剑,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了他们;又给他们基色和属城的郊野,
书21:27 以色列人又从玛拿西半支派的地业中将巴珊的哥兰,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了利未支派革顺的子孙;又给他们比施提拉和属城的郊野,共两座城;
书21:32 又从拿弗他利支派的地业中将加利利的基低斯,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了他们;又给他们哈末多珥和属城的郊野,加珥坦和属城的郊野,共三座城。
书21:38 又从迦得支派的地业中,将基列的拉末,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了他们;又给他们玛哈念和属城的郊野,

7 你们要给利未人的城,共有1a四十八座,连城带郊野都要给他们。

1

四十八这数字由六(神在第六日所造天然的人)乘八(复活)所组成。给利未人四十八座城,表征堕落的天然人,借着利未人的服事被带进复活里。利未人的服事是给祭司体系的服事,而祭司体系的目标是要把堕落的人在复活里带回归神。因此,给利未人之城的数目,表征利未人服事的目的。

 四十八这数字也由四(也表征人是神的造物—结一5)乘十二(神永远行政中完全且完整的数字)所组成。因此,四十八这数字指明神所造的人,要在神永远的行政中成为完全且完整的。

a 书二一41

书21:41 利未人在以色列人的地业中所得的城,共四十八座,并有属城的郊野。

8 你们要从以色列人所得的地业中,把一些1城给利未人;人数多的就a多给,人数少的就少给;各支派要按所承受为业之地,把一些城给利未人。

1

给利未人的四十八座城,要分散在以色列中间,这就把雅各在创四九7对利未的咒诅变为祝福。

a 民二六54; 三三54

民26:54 人多的,你要把产业多分给他们;人少的,你要把产业少分给他们;要照被数的人数,把产业分给各人。
民33:54 你们要按家室拈阄,承受那地;人多的,要把产业多分给他们;人少的,要把产业少分给他们。拈出何地给何人,就要归何人。你们要按宗族的支派承受。

b 庇护城
9~34

9 耶和华对摩西说,
10 你要对以色列人说,你们过约但河,进了迦南地,
11 就要选定几座城,作你们的a庇护城,使误杀人的可以逃到那里。

a 申十九2~6; 书二十2~6; 出二一13

申19:2 就要在耶和华——你神所赐你为业的地上分定三座城。
申19:3 要将耶和华——你神使你承受为业的地分为三段;又要预备道路,使误杀人的,都可以逃到那里去。
申19:4 误杀人的逃到那里可以存活,定例乃是这样:凡素无仇恨,无心杀了人的,
申19:5 就如人与邻舍同入树林砍伐树木,手拿斧子一砍,本想砍下树木,不料,斧头脱了把,飞落在邻舍身上,以致于死,这人逃到那些城的一座城,就可以存活,
申19:6 免得报血仇的,心中火热追赶他,因路远就追上,将他杀死;其实他不该死,因为他与被杀的素无仇恨。
书20:2 你吩咐以色列人说:你们要照着我借摩西所晓谕你们的,为自己设立逃城,
书20:3 使那无心而误杀人的,可以逃到那里。这些城可以作你们逃避报血仇人的地方。
书20:4 那杀人的要逃到这些城中的一座城,站在城门口,将他的事情说给城内的长老们听。他们就把他收进城里,给他地方,使他住在他们中间。
书20:5 若是报血仇的追了他来,长老不可将他交在报血仇的手里;因为他是素无仇恨,无心杀了人的。
书20:6 他要住在那城里,站在会众面前听审判,等到那时的大祭司死了,杀人的才可以回到本城本家,就是他所逃出来的那城。
出21:13 人若不是埋伏着杀人,乃是神交在他手中,我就设下一个地方,他可以往那里逃跑。

12 这些城可以作你们逃避报仇之人的庇护处,使误杀人的不至于死,直等他站在会众面前受审判。
13 你们所拨出的城,有六座要作你们的庇护城。
14 在约但河东要拨出a三座城,在迦南地也要拨出三座城,都作庇护城。

a 申四41~43; 参书二十7~9

申4:41 那时,摩西在约但河东,向日出之地,分定三座城,
申4:42 使那素无仇恨、无心杀了人的,可以逃到这三城之中的一座城,就得存活:
申4:43 为流便人分定旷野平原的比悉;为迦得人分定基列的拉末;为玛拿西人分定巴珊的哥兰。
书20:7 于是,以色列人在拿弗他利山地分定加利利的基低斯;在以法莲山地分定示剑;在犹大山地分定基列亚巴(基列亚巴就是希伯仑);
书20:8 又在约但河外耶利哥东,从流便支派中,在旷野的平原,设立比悉;从迦得支派中设立基列的拉末;从玛拿西支派中设立巴珊的哥兰。
书20:9 这都是为以色列众人和在他们中间寄居的外人所分定的地邑,使误杀人的都可以逃到那里,不死在报血仇人的手中,等他站在会众面前听审判。

15 这六座城要给以色列人,和他们中间的1外人并1寄居的,作为庇护城,使误杀人的都可以逃到那里。

1

庇护城不仅为着以色列人,也为着在他们中间的外人并寄居的,这表征三一神作犯错之人的庇护,乃是为着全人类的。不仅如此,六座庇护城分布在不同的地方,指明基督作三一神的具体化身,乃是亲近、便利的。三一神已经在人中间扩展,达到我们所在之处,作一切犯错之人的庇护城。

16 人若用铁器打人,以致打死,他就是故意杀人的;1故意杀人的必要被a处死。

1

庇护城不是为着故意杀人者(16~21)。亚当是无意犯了罪,我们这些亚当的后裔,也是这样(参罗七15~24)。所以在神眼中,我们都是无意犯了罪的人,祂看我们犯罪不是有意的。见6注1一段。

a 出二一12, 14; 利二四17; 申十九11~12

出21:12 打人以致打死的,必要把他治死。
出21:14 人若任意用诡计杀了他的邻舍,就是逃到我的坛那里,也当捉去把他治死。
利24:17 打死人的,必被治死;
申19:11 若有人恨他的邻舍,埋伏着起来击杀他,以致于死,便逃到这些城的一座城,
申19:12 本城的长老就要打发人去,从那里带出他来,交在报血仇的手中,将他治死。

17 人若手中拿可以打死人的石头打死了人,他就是故意杀人的;故意杀人的必要被处死。
18 人若手中拿可以打死人的木器打死了人,他就是故意杀人的;故意杀人的必要被处死。
19 a报血仇的,要亲自杀那故意杀人的,一遇见就可以杀他。

a 申十九6, 12; 书二十3, 5

申19:6 免得报血仇的,心中火热追赶他,因路远就追上,将他杀死;其实他不该死,因为他与被杀的素无仇恨。
申19:12 本城的长老就要打发人去,从那里带出他来,交在报血仇的手中,将他治死。
书20:3 使那无心而误杀人的,可以逃到那里。这些城可以作你们逃避报血仇人的地方。
书20:5 若是报血仇的追了他来,长老不可将他交在报血仇的手里;因为他是素无仇恨,无心杀了人的。

20 人若因怨恨把人推倒,或是埋伏着往人身上扔物,以致那人死了,
21 或是因仇恨用手打人,以致打死,那打人的必要被处死。他是故意杀人的;报血仇的一遇见,就可以杀他。
22 人若没有仇恨忽然将人推倒,或是没有埋伏把物扔在人身上,
23 或是没有看见的时候,用可以打死人的石头扔在人身上,以致那人死了,本来与他无仇,也无意害他;
24 会众就要照这些典章,在打死人的和报血仇的中间a审判。

a 民三五12; 书二十6

民35:12 这些城可以作逃避报仇人的城,使误杀人的不至于死,等他站在会众面前听审判。
书20:6 他要住在那城里,站在会众面前听审判,等到那时的大祭司死了,杀人的才可以回到本城本家,就是他所逃出来的那城。

25 会众要救这误杀人的脱离报血仇之人的手,也要使他归回先前逃到的庇护城;他要住在其中,直等到受圣膏油a膏抹的1大祭司死了。

1

这里的大祭司表征基督(来四14),祂为我们的罪死了。按照属灵意义,旧约的圣徒必须留在庇护城里,直到基督死了;在基督受死以前,没有赎价可以释放他们(32)。这是直接的救恩来到之前的庇护。在旧约时代,基督尚未受死,那些逃到祂里面好得庇护的人,必须在那里等候,直到祂来并在十字架上受死。所以对于旧约的圣徒,这庇护就像约十1的羊圈(见该处注2)。

 我们的大祭司基督既已死了,祂就是所有信徒的庇护,这不是按着旧约的意义,乃是按着新约的意义说的。这庇护乃是直接的救恩。在基督受死以前,祂是旧约圣徒的庇护;现今在祂受死以后,祂是我们直接的救恩。今天我们进入基督里的人,能确信祂已经死了,并且我们的罪已经得蒙赦免(弗一7,西二13)。

a 出二九7; 利四3; 二一10

出29:7 就把膏油倒在他头上膏他。
利4:3 或是受膏的祭司犯罪,使百姓陷在罪里,就当为他所犯的罪把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。
利21:10 在弟兄中作大祭司、头上倒了膏油、又承接圣职,穿了圣衣的,不可蓬头散发,也不可撕裂衣服。

26 但误杀人的,无论什么时候,若出了他所逃到的庇护城境外,
27 报血仇的在庇护城境外遇见他,将他杀了,报血仇的就没有流血之罪。
28 因为误杀人的本该住在庇护城里,直等到大祭司死了;大祭司死了以后,误杀人的才可以回到他所得为业之地。
29 这在你们一切的住处,要作你们世世代代判断的律例。
30 无论谁杀了人,要凭几个a见证人的口,才可把那故意杀人的杀了,只是不可凭一个见证人的见证叫人死。

a 申十七6; 十九15; 太十八16; 约八17; 林后十三1; 提前五19; 来十28

申17:6 要凭两三个人的口作见证将那当死的人治死;不可凭一个人的口作见证将他治死。
申19:15 人无论犯什么罪孽或什么罪,不可只有一个见证人起来指证;总要凭两三个见证人的口,才可定案。
太18:16 他若不听,你就另带一两个人同去,要凭两三个见证人的口,句句都可定准。
约8:17 连你们的律法上也记着,两个人的见证是真的:
林后13:1 这是我第三次要到你们那里去,凭两三个见证人的口,句句都要定准。
提前5:19 对长老的控告,除非凭着两三个见证人,你不要接受。
来10:28 任何人干犯摩西的律法,凭两三个见证人,尚且不得怜恤而死,

31 故意杀人、犯了死罪的,你们不可收赎价代替他的命;他必要被处死。
32 那逃到庇护城的人,你们不可为他收赎价,使他在大祭司未死以前回本地居住。
33 这样,你们就不污秽所在之地,因为血是a污秽地的;若有在地上流人血的,除非流那杀人者的b血,那地就不得遮罪。

a 诗一○六38; 赛二四5

诗106:38 流无辜人的血,就是自己儿女的血,把他们祭祀迦南的偶像,那地就被血污秽了。
赛24:5 地被其上的居民污秽;因为他们犯了律法,废了律例,背了永约。

b 创九5

创9:5 流你们血、害你们命的,无论是兽是人,我必讨他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。

34 你们不可玷污所住之地,就是我a住在其中之地,因为我耶和华是住在以色列人b中间的。

a 参约一14

约1:14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

b 出二五8; 二九45

出25:8 又当为我造圣所,使我可以住在他们中间。
出29:45 我要住在以色列人中间,作他们的神。