诗篇
注1
本篇是在大卫犯了谋杀乌利亚，并夺取他妻子的大罪，且受了申言者拿单责备之后作的(撒下十一1～十二14)。
串a 诗三标题
略
串b 撒下十一1～27; 参太一6
撒下11:1 过了一年，到列王出战的时候，大卫又差派约押，率领臣仆和以色列众人出战。他们就打败亚扪人，围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。
撒下11:2 一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美，
撒下11:3 大卫就差人打听那妇人是谁。有人说：他是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。
撒下11:4 大卫差人去，将妇人接来；那时他的月经才得洁净。他来了，大卫与他同房，他就回家去了。
撒下11:5 于是他怀了孕，打发人去告诉大卫说：我怀了孕。
撒下11:6 大卫差人到约押那里，说：你打发赫人乌利亚到我这里来。约押就打发乌利亚去见大卫。
撒下11:7 乌利亚来了，大卫问约押好，也问兵好，又问争战的事怎样。
撒下11:8 大卫对乌利亚说：你回家去，洗洗脚吧！乌利亚出了王宫，随后王送他一分食物。
撒下11:9 乌利亚却和他主人的仆人一同睡在宫门外，没有回家去。
撒下11:10 有人告诉大卫说：乌利亚没有回家去。大卫就问乌利亚说：你从远路上来，为什么不回家去呢？
撒下11:11 乌利亚对大卫说：约柜和以色列与犹大兵都住在棚里，我主约押和我主(或译：王)的仆人都在田野安营，我岂可回家吃喝与妻子同寝呢？我敢在王面前起誓(原文是我指着王和王的性命起誓)：我决不行这事！
撒下11:12 大卫吩咐乌利亚说：你今日仍住在这里，明日我打发你去。于是乌利亚那日和次日住在耶路撒冷。
撒下11:13 大卫召了乌利亚来，叫他在自己面前吃喝，使他喝醉。到了晚上，乌利亚出去与他主的仆人一同住宿，还没有回到家里去。
撒下11:14 次日早晨，大卫写信与约押，交乌利亚随手带去。
撒下11:15 信内写着说：要派乌利亚前进，到阵势极险之处，你们便退后，使他被杀。
撒下11:16 于是约押在围城的时候，知道敌人哪里有勇士，便将乌利亚派在哪里。
撒下11:17 城里的人出来和约押打仗；大卫的仆人中有几个被杀的，赫人乌利亚也死了。
撒下11:18 于是，约押差人去将争战的一切事告诉大卫，
撒下11:19 又嘱咐使者说：你把争战的一切事对王说完了，
撒下11:20 王若发怒，问你说：你们打仗为什么挨近城墙呢？岂不知敌人必从城上射箭么？
撒下11:21 从前打死耶路比设(就是耶路巴力，见士师记九章一节)儿子亚比米勒的是谁呢？岂不是一个妇人从城上抛下一块上磨石来，打在他身上，他就死在提备斯么？你们为什么挨近城墙呢？你就说：王的仆人——赫人乌利亚也死了。
撒下11:22 使者起身，来见大卫，照着约押所吩咐他的话奏告大卫。
撒下11:23 使者对大卫说：敌人强过我们，出到郊野与我们打仗，我们追杀他们，直到城门口。
撒下11:24 射箭的从城上射王的仆人，射死几个，赫人乌利亚也死了。
撒下11:25 王向使者说：你告诉约押说：不要因这事愁闷，刀剑或吞灭这人或吞灭那人，没有一定的；你只管竭力攻城，将城倾覆。可以用这话勉励约押。
撒下11:26 乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了，就为他哀哭。
撒下11:27 哀哭的日子过了，大卫差人将他接到宫里，他就作了大卫的妻，给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。
太1:6 耶西生大卫王。大卫从作过乌利亚妻子的生所罗门，
串c 撒下十二1～13
撒下12:1 耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里，对他说：在一座城里有两个人：一个是富户，一个是穷人。
撒下12:2 富户有许多牛群羊群；
撒下12:3 穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外，别无所有。羊羔在他家里和他儿女一同长大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他怀中，在他看来如同女儿一样。
撒下12:4 有一客人来到这富户家里；富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客人吃，却取了那穷人的羊羔，预备给客人吃。
撒下12:5 大卫就甚恼怒那人，对拿单说：我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死！
撒下12:6 他必偿还羊羔四倍；因为他行这事，没有怜恤的心。
撒下12:7 拿单对大卫说：你就是那人！耶和华——以色列的神如此说：我膏你作以色列的王，救你脱离扫罗的手。
撒下12:8 我将你主人的家业赐给你，将你主人的妻交在你怀里，又将以色列和犹大家赐给你；你若还以为不足，我早就加倍地赐给你。
撒下12:9 你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。
撒下12:10 你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。
撒下12:11 耶和华如此说：我必从你家中兴起祸患攻击你；我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与他们同寝。
撒下12:12 你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前，日光之下，报应你。
撒下12:13 大卫对拿单说：我得罪耶和华了！拿单说：耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。
注1
或，怜悯。见四九1注1。
注2
在3～5和17节，大卫向神悔改并认罪。大卫所用的动词—涂抹(1，9)、洗涤(2，7)、洁净(2)和洁除(7)，指明他的悔改和认罪是彻底的，他的求赦免是真实的。
串a 诗五一9; 赛四三25; 四四22; 徒三19
诗51:9 求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。
赛43:25 惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯；我也不记念你的罪恶。
赛44:22 我涂抹了你的过犯，像厚云消散；我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。你当归向我，因我救赎了你。
徒3:19 所以你们要悔改，并要回转，使你们的罪得以涂抹，这样，那舒爽的时期，就得以从主面前来到，
串a 赛一16; 耶四14; 约壹一7, 9
赛1:16 你们要洗濯、自洁，从我眼前除掉你们的恶行，要止住作恶，
耶4:14 耶路撒冷啊，你当洗去心中的恶，使你可以得救。恶念存在你心里要到几时呢？
约壹1:7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
注1
直译，说话。
串a 创二十6; 三九9; 撒下十二13; 路十五18
创20:6 神在梦中对他说：我知道你作这事是心中正直；我也拦阻了你，免得你得罪我，所以我不容你沾着他。
创39:9 在这家里没有比我大的；并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪神呢？
撒下12:13 大卫对拿单说：我得罪耶和华了！拿单说：耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。
路15:18 我要起来，到我父亲那里去，向他说，父亲，我犯罪得罪了天，并得罪了你。
串b 路七29; 罗三4
路7:29 众百姓和税吏，既受过约翰的浸，听见这话，就称神为义。
罗3:4 绝对不能！神总是真实的，人都是虚谎的，如经上所记：“好叫你说话的时候，显为公义；被人审判的时候，可以得胜。”
注1
承认我们生在罪中，如大卫在此所作的，指明我们不信靠自己(参罗七18，腓三3)。我们既领悟自己是罪恶的，神是圣别的，就单单信靠祂。我们也领悟，我们需要基督作我们的中保和我们的祭物(见7注1)。
串a 罗五12
罗5:12 这就如罪是借着一人入了世界，死又是借着罪来的，于是死就遍及众人，因为众人都犯了罪。
串b 诗五八3
诗58:3 恶人一出母胎就与神疏远，一离母腹便走错路，说谎话。
注1
内里是指人魂里的各部分—心思、情感和意志。隐密处是隐藏在魂里的人的灵。见彼前三4注1。
串a 伯三二18; 三八36; 诗十六7; 二六2
伯32:18 因为我的言语满怀；我里面的灵激动我。
伯38:36 谁将智慧放在怀中？谁将聪明赐于心内？
诗16:7 我必称颂那指教我的耶和华；我的心肠在夜间也警戒我。
诗26:2 耶和华啊，求你察看我，试验我，熬炼我的肺腑心肠。
串b 彼前三4
彼前3:4 乃要重于那以温柔安静的灵为不朽坏之妆饰的心中隐藏的人，这在神面前是极有价值的。
注1
牛膝草预表在谦卑和卑微人性里的基督(王上四33上，出十二22上，腓二5～8)。在这里，牛膝草含示基督是中保(提前二5，约壹二1)和祭物(来十5，10)。
串a 出十二22; 利十四4; 民十九18; 来九19
出12:22 拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。
利14:4 就要吩咐人为那求洁净的拿两只洁净的活鸟和香柏木、朱红色线，并牛膝草来。
民19:18 必当有一个洁净的人拿牛膝草蘸在这水中，把水洒在帐棚上，和一切器皿并帐棚内的众人身上，又洒在摸了骨头，或摸了被杀的，或摸了自死的，或摸了坟墓的那人身上。
来9:19 因为各条诫命既由摩西照着律法，向众百姓讲过了，他就拿牛犊和山羊的血，用水和朱红色绒并牛膝草，洒在那约书上，并众百姓身上，说，
串b 赛一18; 启七14
赛1:18 耶和华说：你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。
启7:14 我对他说，我主，你晓得。他对我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，洗净了他们的袍子，并且洗白了。
串a 诗五一1
诗51:1 (大卫与拔示巴同室以后，先知拿单来见他；他作这诗，交与伶长。)神啊，求你按你的慈爱怜恤我！按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯！
注1
我们因犯罪而老旧，但我们蒙神赦免以后，可得更新(罗十二2，林后四16，弗四23，多三5)。
串a 太五8; 徒十五9
太5:8 清心的人有福了，因为他们必看见神。
徒15:9 又借着信洁净了他们的心，并不分他们我们。
串b 结十一19; 十八31; 三六26
结11:19 我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心，
结18:31 你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，自作一个新心和新灵。以色列家啊，你们何必死亡呢？
结36:26 我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。
注1
神的面，实际上就是祂圣别的灵。我们若失去神的面，就失去一切。
注2
此处和赛六三10～11所用“圣别的灵”这名称，与新约中所用的“圣灵”不同。在旧约，圣别的灵是为着让神将祂的百姓分别归祂自己，而使他们成为圣别。在新约时代的起头，圣灵是为着神成为肉体，在这成为肉体里，神在祂的神圣性情里分赐到人性里，而与人的性情调和(并未形成第三性)，产生神人；这神人就内在说是圣别的(太一18，路一35)。见路一15注2，35注3与注4。
串a 王下十三23; 十七20
王下13:23 耶和华却因与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约，仍施恩给以色列人，怜恤他们，眷顾他们，不肯灭尽他们，尚未赶逐他们离开自己面前。
王下17:20 耶和华就厌弃以色列全族，使他们受苦，把他们交在抢夺他们的人手中，以致赶出他们离开自己面前，
串b 创六3; 士十六20; 撒上十六14; 赛六三10～11
创6:3 耶和华说：人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面；然而他的日子还可到一百二十年。
士16:20 大利拉说：参孙哪，非利士人拿你来了！参孙从睡中醒来，心里说：我要像前几次出去活动身体；他却不知道耶和华已经离开他了。
撒上16:14 耶和华的灵离开扫罗，有恶魔从耶和华那里来扰乱他。
赛63:10 他们竟悖逆，使主的圣灵担忧。他就转作他们的仇敌，亲自攻击他们。
赛63:11 那时，他们(原文是他)想起古时的日子——摩西和他百姓，说：将百姓和牧养他全群的人从海里领上来的在哪里呢？将他的圣灵降在他们中间的在哪里呢？
串a 撒上二1; 诗十三5; 二一1; 三五9; 赛六一10
撒上2:1 哈拿祷告说：我的心因耶和华快乐；我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开；我因耶和华的救恩欢欣。
诗13:5 但我倚靠你的慈爱；我的心因你的救恩快乐。
诗21:1 (大卫的诗，交与伶长。)耶和华啊，王必因你的能力欢喜；因你的救恩，他的快乐何其大！
诗35:9 我的心必靠耶和华快乐，靠他的救恩高兴。
赛61:10 我因耶和华大大欢喜；我的心靠神快乐。因他以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上，好像新郎戴上华冠，又像新妇佩戴妆饰。
串a 参撒下十一15, 17; 十二9
撒下11:15 信内写着说：要派乌利亚前进，到阵势极险之处，你们便退后，使他被杀。
撒下11:17 城里的人出来和约押打仗；大卫的仆人中有几个被杀的，赫人乌利亚也死了。
撒下12:9 你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。
串a 诗四十6; 摩五22; 可十二33; 来十5～6
诗40:6 祭物和礼物，你不喜悦；你已经开通我的耳朵。燔祭和赎罪祭非你所要。
摩5:22 你们虽然向我献燔祭和素祭，我却不悦纳，也不顾你们用肥畜献的平安祭；
可12:33 并且全心、全悟性并全力爱祂，又爱邻舍如同自己，就比一切的燔祭，和各样的祭物好得多。
来10:5 所以基督到世上来的时候，就说，“祭物和供物是你不愿要的，你却为我预备了身体；
来10:6 燔祭和赎罪祭是你不喜悦的；
注1
直译，破碎。
串a 伯十七1; 箴十五13; 十七22; 十八14; 赛六五14
伯17:1 我的心灵消耗，我的日子灭尽；坟墓为我预备好了。
箴15:13 心中喜乐，面带笑容；心里忧愁，灵被损伤。
箴17:22 喜乐的心乃是良药；忧伤的灵使骨枯干。
箴18:14 人有疾病，心能忍耐；心灵忧伤，谁能承当呢？
赛65:14 我的仆人因心中高兴欢呼，你们却因心中忧愁哀哭，又因心里忧伤哀号。
串b 诗三四18; 赛五七15; 六六2
诗34:18 耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。
赛57:15 因为那至高至上、永远长存(原文是住在永远)名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。
赛66:2 耶和华说：这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心(原文是贫穷)痛悔、因我话而战兢的人。
注1
18～19节表征借着包罗万有的基督作供物，得以在作神家(神居所)的地方召会里，并在作神城(神国)的宇宙召会里，有分于对神的享受。我们若是悔改、认罪并求神洁净的人(约壹一9)，就得以在神的家(地方召会)和神的城(宇宙召会)中，在基督里享受神。这享受，就是这里所提到的“善”，包含神建造召会、用祂的荣耀充满召会、赐给召会祂丰富的同在，以祂自己作喜乐、平安、生命、亮光、稳妥和一切属灵的福分(参弗一3)。
串a 诗二6
诗2:6 说：我已经立我的君在锡安——我的圣山上了。
串b 诗一○二16; 一四七2
诗102:16 因为耶和华建造了锡安，在他荣耀里显现。
诗147:2 耶和华建造耶路撒冷，聚集以色列中被赶散的人。