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第九章


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8 宗教中瞎眼人的需要——生命的视力与生命的牧养
九1~十42

a 生命的视力——为着宗教中瞎眼的人
九1~41

(一) 生来瞎眼
1~3

注:点击蓝色节数进入原文解析

1 耶稣经过的时候,看见一个生来瞎眼的人。

1 耶稣经过的时候,看见1一个生来2瞎眼的人。

1

这事例继续证明,律法的宗教(见14注1)对瞎眼的人毫无帮助,但主耶稣是世界的光,能以生命的方式(十10下,28),使瞎眼的人看见。

2

瞎眼和前章的罪一样,也是死的问题。死人必定是瞎眼的。“这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思。”所以他们需要“基督荣耀之福音的光照”照亮他们(林后四4),“叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神”(徒二六18)。照二章所立定的原则,这也是变死亡为生命。

2 门徒问耶稣说,拉比,是谁犯了罪,叫这人生来就瞎眼?是这人,还是他父母?

2 门徒问耶稣说,拉比,1是谁犯了罪,叫这人生来就瞎眼?是这人,还是他父母?

1

他们这里的问题与四20~25,八3~5一样,都是对错的问题,属于知识树,结果是死(创二17);但主在3节的答复,却把他们引向祂自己这生命树,结果是生命(创二9)。

3 耶稣回答说,不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,乃是要在他身上显明神的作为。

(二) 借生命的光与涂抹得着视力
4~13

4 趁着白昼,我们必须作那差我来者的工,黑夜一到,就没有人能作工了。

4 趁着a白昼,我们必须作那差我来者的工,黑夜一到,就没有人能作工了。

a 约十一9;十二35

约11:9 耶稣回答说,白昼不是有十二小时吗?人若在白昼行走,就不至碰跌,因为看见这世界的光。
约12:35 耶稣就对他们说,光在你们中间,还有不多的时候,应当趁着有光行走,免得黑暗胜过你们;那在黑暗里行走的,不知道往何处去。

5 我在世界的时候,是世界的光。

5 我在世界的时候,是a世界的光。

a 约一4;八12;十一9~10;十二35~36;46

约1:4 生命在祂里面,这生命就是人的光。
约8:12 于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。
约11:9 耶稣回答说,白昼不是有十二小时吗?人若在白昼行走,就不至碰跌,因为看见这世界的光。
约11:10 若在黑夜行走,就必碰跌,因为那光不在他里面。
约12:35 耶稣就对他们说,光在你们中间,还有不多的时候,应当趁着有光行走,免得黑暗胜过你们;那在黑暗里行走的,不知道往何处去。
约12:36 你们应当趁着有光,信入这光,使你们成为光的儿子。耶稣说了这话,就离开他们,隐藏了。
约12:46 我到世上来作光,叫一切信入我的,不住在黑暗里。

6 祂说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥,抹在瞎子的眼睛上,

6 祂说了这话,就a吐唾沫在地上,1用唾沫和泥,抹在瞎子的眼睛上,

1

这里的泥和罗九21的泥一样,象征人性。这里的唾沫乃是从主“口里所出”的(太四4),象征祂的“话,就是灵,就是生命”(六63)。用唾沫和泥,表征将人性与主活的话——那灵——调和。“抹”可证明这点,因为主的灵是施膏的灵(路四18,林后一21~22,约壹二27)。主用唾沫和泥,抹在瞎子的眼睛上,使他得以看见;这表征借着主的话,就是祂的灵,与我们的人性调和而涂抹我们,我们被撒但弄瞎的眼睛就能看见了。

a 可七33;八23

可7:33 耶稣暗暗地领他离开群众,到一边去,就用指头探入他的耳朵,吐唾沫抹他的舌头,
可8:23 耶稣拉着瞎子的手,领他到村外,就吐唾沫在他眼睛上,按手在他身上,问他说,你看见什么没有?

7 对他说,你往西罗亚池子里去洗(西罗亚翻出来,就是奉差遣)。他去一洗,回来的时候,就看见了。

7 对他说,你往a西罗亚池子里去1洗(西罗亚翻出来,就是2奉差遣)。3他去一洗,回来的时候,就看见了。

1

这里的洗乃是把泥洗掉,象征洗去老旧的人性,就如我们受浸时所经历的(罗六3~4,6)。

2

见一6注1。

3

那瞎子去洗,表示他顺从主赐生命的话,所以他看见了。倘若他抹上泥之后,不愿去把泥洗掉,这会叫他比以前更瞎。我们顺从主膏油的涂抹,就使我们得洗净,能看见。

a 尼三15;赛八6

尼3:15 管理米斯巴区,各荷西的儿子沙仑修造泉门:重建那门,盖门顶,安门扇、门插和门闩,又修造靠近王园西罗亚池的墙垣,直到那从大卫城下来的台阶。
赛8:6 这百姓既厌弃西罗亚缓流的水,且喜悦利汛和利玛利的儿子;

8 他的邻舍和那先前见他是讨饭的,就说,这不是那素常坐着讨饭的人吗?
9 有的说,就是他。又有的说,不是,却是像他。他自己说,是我。
10 于是他们对他说,你的眼睛是怎么开的?
11 他回答说,那名叫耶稣的人,和泥抹我的眼睛,对我说,你往西罗亚池子去洗,我去一洗,就看见了。
12 他们对他说,那个人在哪里?他说,我不知道。
13 他们就把那从前瞎眼的人带到法利赛人那里。

(三) 为宗教所逼迫
14~34

14 耶稣和泥开他眼睛的那日是安息日。

14 耶稣和泥开他眼睛的那日是1a安息日。

1

主好像故意又在安息日行神迹,以暴露宗教仪式的虚空。然而,这加强了宗教的反对,因为祂已经在安息日行过另一件神迹(五10,16)。

a 约五10

约5:10 那天是安息日,所以犹太人对那治好的人说,今天是安息日,你拿褥子是不可的。

15 法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说,祂把泥抹在我的眼睛上,我一洗,就看见了。

15 法利赛人a也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说,祂把泥1抹在我的眼睛上,我一洗,就看见了。

1

直译,放。

a 约九10

约9:10 于是他们对他说,你的眼睛是怎么开的?

16 法利赛人中有的说,这个人不是从神来的,因为祂不守安息日。又有的说,一个罪人怎能行这样的神迹?他们中间就起了分裂。

16 法利赛人中有的说,这个人不是从神来的,因为祂a不守安息日。又有的说,一个罪人怎能行这样的b神迹?他们中间就起了c分裂。

a 太十二2;约五10;16

太12:2 法利赛人看见,就对祂说,看哪,你的门徒在作安息日不可作的事。
约5:10 那天是安息日,所以犹太人对那治好的人说,今天是安息日,你拿褥子是不可的。
约5:16 所以犹太人逼迫耶稣,想要杀祂,因为祂在安息日作了这事。

b 约二11;四54

约2:11 这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出祂的荣耀来,祂的门徒就信入了祂。
约4:54 这第二件神迹,是耶稣从犹太来到加利利以后行的。

c 约六52;七43;十19

约6:52 于是犹太人彼此争论说,这个人怎能把祂的肉给我们吃?
约7:43 于是群众因着耶稣起了分裂。
约10:19 因这些话,犹太人中又起了分裂。

17 他们又对瞎子说,祂既然开了你的眼睛,你说祂是怎样的人?他说,是个申言者。
18 犹太人不信他是从前瞎眼,后来得看见的,等到叫了那得看见者的父母来,
19 问他们说,这是你们所说,那生来就瞎眼的儿子吗?现在他怎么看见了?
20 他父母回答说,我们知道他是我们的儿子,生来就是瞎眼的。
21 至于他如今怎么看见了,我们却不知道,是谁开了他的眼睛,我们也不知道;你们问他吧,他已经成人,会替自己说话了。
22 他父母说这话,是因怕犹太人,因为犹太人已经商议定了,若有承认耶稣是基督的,要把他赶出会堂。

22 他父母说这话,是因a怕犹太人,因为犹太人已经商议定了,若有承认耶稣是基督的,要把他b赶出会堂。

a 约七13

约7:13 只是没有人公开地讲论祂,因为怕犹太人。

b 约十二42;十六2

约12:42 虽然如此,官长中却有好些信入祂的,只因法利赛人的缘故,就不承认,恐怕被赶出会堂。
约16:2 人要把你们赶出会堂;并且时候将到,凡杀你们的,就以为是事奉神。

23 因此他父母说,他已经成人了,你们问他吧。
24 所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来,对他说,你当将荣耀归与神,我们知道这人是个罪人。

24 所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来,对他说,你当a将荣耀归与神,我们知道这人是个罪人。

a 书七19

书7:19 约书亚对亚干说,我儿,我劝你将荣耀归给耶和华以色列的神,向祂认罪,将你所作的事告诉我,不要向我隐瞒。

25 那人回答说,祂是个罪人不是,我不知道;有一件事我知道,从前我是瞎眼的,现在看见了。
26 他们就问他说,祂向你作了什么?是怎么开了你的眼睛?
27 他回答说,我已经告诉你们,你们不听,现在为什么又想要听?莫非你们也想要作祂的门徒吗?

27 他回答说,a我已经告诉你们,你们不听,现在为什么又想要听?莫非你们也想要作祂的门徒吗?

a 约九15

约9:15 法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说,祂把泥抹在我的眼睛上,我一洗,就看见了。

28 他们就骂他说,你是那人的门徒,我们是摩西的门徒。

28 他们就骂他说,你是那人的门徒,a我们是摩西的门徒。

a 约五45

约5:45 不要以为我要向父控告你们;有一位控告你们的,就是你们所仰赖的摩西。

29 我们晓得神曾对摩西说过话,只是这个人,我们不晓得祂是那里的。

29 我们晓得神曾对摩西说过话,只是这个人,a我们不晓得祂是那里的。

a 约八14

约8:14 耶稣回答他们说,我就是为自己作见证,我的见证还是真的,因我晓得我从哪里来,往哪里去,你们却不晓得我从哪里来,往哪里去。

30 那人回答说,祂开了我的眼睛,你们竟不晓得祂是那里的,这真是奇怪。
31 我们晓得神不听罪人,唯有敬畏神,实行祂旨意的,神才听他。

31 a我们晓得神不听罪人,唯有敬畏神,实行祂旨意的,神才听他。

a 赛五九1~2;诗六六18

赛59:1 耶和华的手臂并非缩短不能拯救;祂的耳朵并非发沉不能听见。
赛59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝,你们的罪使祂掩面不听你们。
诗66:18 我若心里注重罪孽,主必不听。

32 自古以来,未曾听过有人把生来瞎眼者的眼睛开了。

32 1自古以来,未曾听过有人把生来瞎眼者的眼睛开了。

1

即从永远起。

33 这人若不是从神来的,什么也不能作。

33 a这人若不是1从神来的,什么也不能作。

1

见一14注6。

a 约三2;五36

约3:2 这人夜里来到耶稣那里,对祂说,拉比,我们知道你是从神那里来作教师的,因为你所行的这些神迹,若没有神同在,无人能行。
约5:36 但我有比约翰更大的见证,因为父交给我要我完成的工,就是我所作的这些工,为我作见证,我是父所差来的。

34 他们回答说,你全然生在罪中,还要教训我们吗?于是把他赶出去了。

34 他们回答说,你全然生在1a罪中,还要教训我们吗?于是2b把他赶出去了。

1

原文,复数。

2

把他赶出去,意即把他从犹太会堂革除,摒弃。这乃是把他从羊圈里放出来,如主在十3~4所说的。宗教对主呼召之人的逼害,无非成就主对这人的定意。

a 约九2

约9:2 门徒问耶稣说,拉比,是谁犯了罪,叫这人生来就瞎眼?是这人,还是他父母?

b 约九22;35

约9:22 他父母说这话,是因怕犹太人,因为犹太人已经商议定了,若有承认耶稣是基督的,要把他赶出会堂。
约9:35 耶稣听说他们把他赶出去,后来遇见他,就说,你信入神的儿子吗?

(四) 信入神的儿子
35~38

35 耶稣听说他们把他赶出去,后来遇见他,就说,你信入神的儿子吗?

35 耶稣听说他们a把他赶出去,后来遇见他,就说,你信入1神的儿子吗?

1

有些权威古卷作,人子。

a 约九22;34

约9:22 他父母说这话,是因怕犹太人,因为犹太人已经商议定了,若有承认耶稣是基督的,要把他赶出会堂。
约9:34 他们回答说,你全然生在罪中,还要教训我们吗?于是把他赶出去了。

36 他回答说,主啊,谁是神的儿子,叫我信入祂?

36 他回答说,a主啊,谁是神的儿子,叫我信入祂?

a 罗十13~14

罗10:13 因为“凡呼求主名的,就必得救”。
罗10:14 然而人所未曾信入的,怎能呼求?所未曾听见的,怎能信入?没有传道的,怎能听见?

37 耶稣说,你已经看见祂,这和你说话的就是祂。

37 耶稣说,你已经看见祂,a这和你说话的就是祂。

a 约四26

约4:26 耶稣说,这和你说话的就是祂。

38 他说,主啊,我信,就拜耶稣。

38 他说,主啊,我信,就a拜耶稣。

a 太八2;路十七15~16

太8:2 看哪,有一个患麻风的人前来拜祂,说,主啊,你若肯,必能叫我洁净了。
路17:15 其中有一个见自己得了医治,就回来大声荣耀神,
路17:16 又俯伏在耶稣脚前感谢祂。这人是撒玛利亚人。

(五) 生命对瞎眼宗教家的审判
39~41

39 耶稣说,我为审判到这世上来,叫看不见的可以看见,看得见的反瞎了眼。

39 耶稣说,我为a审判到这世上来,叫b看不见的可以看见,c看得见的反瞎了眼。

a 约五22;27

约5:22 父也不审判什么人,乃将审判的事全交与子,
约5:27 并且因为祂是人子,就赐给祂行审判的权柄。

b 路四18;太十一5

路4:18 “主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,
太11:5 就是瞎子看见,瘸子行走,患麻风的得洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。

c 太十三13;十五14

太13:13 所以我用比喻对他们讲,因为他们看却看不见,听也听不见,也不领悟。
太15:14 任凭他们吧,他们是瞎子的瞎眼领路者;若是瞎子领瞎子,两个都要掉在坑里。

40 同祂在那里的法利赛人,有的听见这话,就说,难道我们也瞎了眼吗?

40 同祂在那里的法利赛人,有的听见这话,就说,a难道我们也瞎了眼吗?

a 罗二19;启三17

罗2:19 又深信自己是给瞎子领路的,是黑暗中之人的光,
启3:17 因为你说,我是富足,已经发了财,一样都不缺;却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。

41 耶稣对他们说,你们若瞎了眼,就没有罪了;但现在你们说,我们看得见,所以你们的罪还存在。

41 耶稣对他们说,你们若瞎了眼,就a没有罪了;但现在你们说,我们看得见,所以你们的罪还存在。

a 约十五22;24

约15:22 我若没有来对他们说话,他们就没有罪;但如今他们的罪无可推诿了。
约15:24 我若没有在他们中间行过别人未曾行的事,他们就没有罪;但如今连我与我的父,他们都看见了,也都恨了。

参读:生命读经

参考:读经示范

参考:课件PPT 课件PDF

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