希伯来书
读经示范

<< 第十三章 >>


肆 召会生活中的美德
十三1~19

一 六件实行的事
1~7

(问:从一至七节我们可以看到,为着召会生活我们需要实行哪些美德?)

*来13:1~7 弟兄相爱(1)、接待人(2)、记念受苦的肢体(3)、尊重婚姻(4)、不可贪爱钱财(5)、记念作神话语执事的人(7)。

*来13:4注1【在召会生活中,弟兄姊妹之间的接触是无法避免的;因此,为着保护自己不受玷污,我们必须尊重婚姻,行为也不可放肆。这件事严重的影响我们在神经纶中的长子名分。……淫乱、奸淫的人,神必审判,召会也必须审判,因为没有什么比这种污秽,更破坏圣徒和召会生活。】

*来13:5注1【贪爱钱财的人,必不能进入召会生活的实际。我们总该以现有的为足,使我们不受玛门的迷惑而离开召会生活。主既是帮助我们的,我们就当满足、安心,使我们完全蒙保守在召会生活的享受中。】

二 对基督的经历
8~15

(问:为了正当的召会生活,我们该对基督有经历。从八至十五节可看出,这位基督是怎样的一位基督?我们该如何经历?)

*来13:8注1【基督是……是永久长存、不能改变、也没有改变的,直到永远祂仍是一样。在召会中绝不可传另一位耶稣,和另一个福音。我们要过真实且稳固的召会生活,就必须持定那昨日、今日、直到永远是一样的基督,不被各样怪异的教训带入歧途(9)。】

*来13:12注1【主借自己的血进入至圣所,这血已经开创了一条又新又活的路,使我们进入幔内,在诸天之上享受祂这位得荣者;祂在十字架上为我们牺牲的身体,也开创了一条十字架的窄路,使我们出到营外,在地上跟随祂这位受苦者。】

*来13:12注2【神属天的呼召是要使我们成为圣别的子民,就是圣别归神的人。基督是那圣别人的,……借着祂属天祭司职分的天上职事,作圣别人的工作;并使我们……有分于祂这位属天的圣别人者。我们这样有分于祂,就能借十字架这圣别人的路,跟随祂出到营外。】

*来13:13注1【我们必须在我们的灵里,从经历说,今天实行的至圣所就是在我们的灵里;我们也必须出到宗教之外,今天实行的营就是在宗教里。】

三 另外四件必需的事
16~19

伍 结语
十三20~25

(问:二十、二十一节告诉我们,神如何成全我们,好实行祂的旨意?)

*来13:21注1【神是在我们里面,借着耶稣基督,行祂看为可喜悦的事,使我们能实行祂的旨意。神为着祂的美意在我们里面运行,使我们立志并行事(腓二13)。本书从始至终都向我们陈明一位天上的基督。只有在这里,才用“(神)在我们里面,借着耶稣基督,行祂看为可喜悦的事”这句话,含示基督的内住。这说出神在我们里面,是借着内住的基督运行,使我们实行祂的旨意。】

【本章思路】

十三章整章都是说到召会生活。为着正当的召会生活,我们需要对基督有经历(8~15),也需要凭基督有美德的实行(1~7,16~19)。这些实行就如弟兄相爱,接待客旅等等,都是为着召会生活,而不仅是为着基督徒生活。要有这样为着召会生活的实行,我们需要经历昨日、今日、直到永远是一样的基督。祂借自己的血进入至圣所,开创了一条又新又活的路,使我们进入幔内,我们的灵里,得以享受祂这位得荣者。祂也开创了一条十字架的窄路,使我们出到宗教的营外,在地上跟随祂这位受苦者。基督借着祂属天祭司职分的天上职事,作圣别人的工作。这使我们借着祂的血进入幔内,有分于祂这位属天的圣别人者。我们这样有分于祂,就能借十字架这圣别人的路,跟随祂出到营外。这就是神在我们里面成全我们,借着耶稣基督,行祂看为可喜悦的事,使我们能实行祂的旨意。

【生命读经选读】

我们若是深入希伯来书,就会看见全书是说到两件事——进入幔内与出到营外。……幔内只有一个独一的地方,就是至圣所。……营乃是表征属人和属地宗教的组织。……一面,神的经纶是在幔内完成;另一面,许多宗教的事乃在营里进行。……本书先引我们进入至圣所,以后指引我们要出到营外。……每一个出到营外的人,都已经先经历了幔内所有的。当你开始来参加召会的聚会时,你可能还没有出到营外。你只是进入幔内,尝尝味道而已。但那味道吸引你,抓住你,也给你力量,使你出到营外。

天上的基督是在幔内

希伯来书先给我们看见,这位在幔内,在至圣所里天上的基督(六19~20)。祂在那里作我们的大祭司(四14,七26)、天上的执事(八2)、和新约的中保(八6,九15,十二24)。祂作我们的大祭司,在那里为我们代求,并将神一切的丰富,供应到我们里面。祂作天上的执事,为我们尽祂超特的职任;祂也是新约的中保,执行新约所包含的一切内容,作我们的享受。这一切,比祂在肉体里在地上为我们所作的更美。

祂既在幔内,我们也当进到幔内,才能看见祂,注目于祂,并思想祂,好接受祂的灌输和注入。当然,我们惟有运用我们的灵,才能这样作。我们曾看过,我们的灵联于天上的至圣所。当我们转向我们的灵,并运用灵,我们就进入幔内。我们在此有分于天上基督的天上职事。我们在此被一切神圣的丰富所浸透、充满,使我们成为神长子的团体复制,作祂的彰显。我们在此也得着恩典,并得着加力,能以出到营外,跟随祂走十字架的道路。

信徒受嘱咐出到营外跟随主

宗教,不论是犹太教、天主教、更正教,都弃绝了主,成为营,成为主所弃绝的属人组织。启示录十七章所题的大巴比伦,成了属世的城,属地的范围,主的子民都应当从其中出来(十八4)。……我们是生在宗教里,长在宗教里,所以宗教不仅在我们的观念里,也在我们这个人里面,在我们的血轮里。我们需要天天出到宗教之外,出到营外。

进入幔内,意即进入主已在其中,在荣耀里登宝座的至圣所;出到营外,意即脱离主曾从其中被人弃绝、驱逐的宗教。这表征我们必须在我们的灵里,从经历说,今天实行的至圣所就是在我们的灵里;我们也必须出到宗教之外,今天实行的营就是在宗教里。我们越在灵里享受天上的基督,就越出到宗教的营外,跟随受苦的耶稣。我们在灵里享受得荣的基督,使我们能出到宗教的营外,跟随被弃绝的耶稣。我们越在灵里接触这位在荣耀里天上的基督,就越出到宗教的营外,就了卑微的耶稣去,与祂一同受苦。接触诸天之上的基督,享受祂的得荣,使我们得着加力,在地上走十架窄路,忍受耶稣所受的凌辱。希伯来书首先给我们清楚看见天上的基督和天上的至圣所;然后指示我们,如何在地上走十字架的道路,就是出到宗教的营外,就了耶稣去,忍受祂所受的凌辱。出到营外,就了耶稣去,忍受祂所受的凌辱,就是走十字架的道路。

借着进入幔内并出到营外,就在各样的善事上得成全

我们借着进入幔内并出到营外,就在各样的善事上得成全(十三20~21)。这样,神就在我们里面,借着耶稣基督,行祂看为可喜悦的事,使我们能实行祂的旨意。『因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事(腓二13)。希伯来书从始至终都向我们陈明一位天上的基督。只有在十三章二十一节,才用『〔神〕在我们里面,借着耶稣基督,行祂看为可喜悦的事』这句话,含示基督的内住。这说出神在我们里面,是借着内住的基督(我们在灵里,在幔内所享受的那位)运行,使我们实行祂的旨意。(摘自希伯来书生命读经第五十七篇。)

选用诗歌:诗歌414首

祷读经节:8节,13节或15节。

选读注解:8节注1,12节注2,13节注1。

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