启示录
读经示范

<< 第十八章 >>


肆 "将要发生的事" 四1~二二5

二、第二段,详述第一段所论及重要关键的事物 十二1~二二5

5、大巴比伦及其毁灭 十七1~十九4

b 物质方面 十八1~24

(一)基督的呼喊"大巴比伦倾倒了!" 1~3

(问:一节中所指的天使是谁?祂是如何来到?祂的来到有什么结果?)

*18:1注1【另一位有大权柄的天使,就是基督,祂从天降下,地就因祂的荣耀发光。在十1基督仍披着云彩;在十四14祂坐在云上;在这里祂的荣耀照耀大地。这指明祂的回到地上,比十1和十四14所说的更近了。祂首先要在云里隐密的从天而来,然后要坐在云上公开的来到,至终要照耀地,用祂的大权柄毁灭大巴比伦,就是罗马城。】

*18:1注2【这是基督的来临(巴路西亚),在大灾难末了临到地上,为着祂来据有全地作祂的国。】

(问:圣经启示出巴比伦的哪三方面?二节中所提到的‘大巴比伦倾倒了’又是指着哪一方面?)

*18:2注1【这是指物质的巴比伦,罗马城,要在大灾难末了倾倒。圣经启示出巴比伦的三方面:(一)字面方面,指古代的巴别或巴比伦,就是今天的伊拉克;(二)宗教方面,指罗马天主教,如十七章所说;和(三)物质方面,指罗马城,如本章所说。】

(二)分别的呼召"要从那城出来。"4~5

(三)巴比伦的傲慢与毁灭6~8

(四)哀巴比伦9~19

(问:在四节中,天上有声音说神的民要从物质的巴比伦出来,为什么?)

*18:4【我又听见从天上另有声音说,我的民,你们要从那城出来,免得有分于她的罪,受她所受的灾害。】

*18:4 注1【大巴比伦既有宗教和物质两面,从那城出来,就是从宗教的巴比伦和物质的巴比伦出来。神的子民从这两面的巴比伦都该出来。】

*18:12 注1【12~13节所列的货物包括各种物质的东西……。这些货物有七类:(a)装饰品,从金子到珍珠;(b)布匹,从细麻布到朱红色料;(c)家具和装潢,从香木到大理石器具;(d)香料,从肉桂到乳香;(e)食品,从酒到羊;(f)交通工具,马与车;(g)雇佣,奴仆与人口。】

*18:13 注3【……巴比伦所贩卖的货物,头一项是金,末一项是人口。人口就是为了被雇用而贩卖自己的人。这不仅描述要来的巴比伦,也描述今天的世界。人把自己的魂、生命和自己卖给职业,忽视了神和他们永远的定命。】

(五)天上的欢乐 20

(六)宣告巴比伦的毁灭 21~24

【本章思路】

启示录十八章是接着十七章宗教的巴比伦毁灭后,物质的巴比伦(也就是罗马城)的毁灭。1~3节首先说到基督做为另一位有大权柄的天使从天降下并呼喊着:‘大巴伦倾倒了!’。接着4至5节有从天上分别的呼召,呼召神的选民从物质的巴比伦出来。6到8节描绘巴比伦的傲慢与毁灭;9至19节说到地上的人因巴比伦的倾倒而哀哭;然而20节天上的众圣徒、众使徒、众申言者因巴比伦受审判而喜乐。最后21至24节宣告巴比伦的全然毁灭。

【生命读经选读】

十七至二十二章是整本圣经的终极总结。在这几章也说到两座城-巴比伦和耶路撒冷。巴比伦要完全遭毁灭,耶路撒冷却要全然得建造。这是圣经的总结,也是巴别线和耶路撒冷线的最终结局。

基督的显现

基督要在物质的巴比伦遭毁灭之时显现。启示录十八章一节说,‘这些事以后,我看见另一位有大权柄的天使从天降下,地就因祂的荣耀发光。’这一位天使就是基督,祂从天降下,地就因祂的荣耀发光。

在十章一节,基督仍披着云彩;在十四章十四节祂坐在云上;在十八章一节这里,祂的荣耀照耀地;这指明祂的回到地上,比十章一节和十四章十四节所说的更近了。祂首先要在云里隐密的从天而来,然后要坐在云上公开的来到,至终要照耀地,用祂的大权柄毁灭大巴比伦,就是罗马城。那时候祂要完全得着地,地就要成为祂的国。因此,物质的巴比伦要倾倒于基督显现的时候。

分别的呼召

四节说,‘我又听见从天上另有声音说,我的民,你们要从那城出来,免得有分于她的罪,受她所受的灾害。’大巴比伦既有物质和宗教两面,从那城出来,就是从宗教的巴比伦和物质的巴比伦出来。

巴比伦的傲慢与毁灭

六至八节说到巴比伦的傲慢和毁灭。她自傲身为皇后,不是寡妇。因此她想自己绝不会见到悲哀。但当审判来到的时候,主要毁灭她,让她受许多的痛苦和悲哀。在一日之内她的灾害要来到,她要被火烧尽。

物质巴比伦的倾倒

二节说,巴比伦已经成了‘鬼的居所,和各样污秽之灵的巢穴,并各样污秽可恨之鸟的巢穴。’这一节包括了申言者以赛亚和耶利米的预言,也引用了其中的话。耶利米曾用类似这样的辞句定罪字面的巴比伦。至终,罗马城也要像古巴比伦一样被定罪、受咒诅。因这缘故,罗马城就不再适合人类居住了。罗马是个很有趣味的城市,观光客都喜欢到那里游览。然而,那日子即将来到,再没有人到那地方去了,因为那里满了鬼、污秽之灵和污秽可恨的鸟。这乃是她在神眼中被看为丑恶、可憎的记号。物质的巴比伦,就是罗马城,要在眼神中变为可憎的,因为她成了属鬼魔的政治和属鬼魔的宗教之源。在罗马帝国,我们看见属鬼魔的政治;在罗马天主教,我们看见属鬼魔的宗教。这些属鬼魔的东西已经得势了至少二千年,且将全地的人都破坏毒害了。所以神要来干涉,审判罗马城,使她成为不适于人类居住之地。古巴比伦由于被定罪、受咒诅,就不再适合人类居住;物质的巴比伦也要如此。

选用诗歌:诗歌第756首(我王必定快要再临)、753首、补充本第907首(别了!世界)。

祷读经节:4~5节。

选读注解:1节注1,1节注2,4节注1。

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