第三课 主的先锋——施浸者约翰

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课文范围

路加福音一章五至二十五,五十七至八十节,三章一至十八节,马太福音三章一至十二节,马可福音一章一至八节。

目标

一 认识施浸者约翰脱开宗教和文化的气氛,作主耶稣的先锋,引人归向基督。

二 认识悔改、受浸的意义,从心思转向灵,经历受浸的实际。

负担及研讨重点

一 认识施浸者约翰脱开宗教和文化的气氛,作主耶稣的先锋,引人归向基督。

引题:

在施浸者约翰的时代以前,祭司过的是怎样的生活?到了新约,我们又如何来敬拜神呢?

开启:

“施浸者约翰来的时候,神放弃了摩西的律法。律法已经过去了。……摩西到以色列人这里来,带着许多诫命、律例和典章。……但施浸者约翰没有带来任何律法的东西……。摩西满了文化和教育,但约翰是没有文化和未受教育的。他吃野的食物,穿野的衣服。这样一个人受神差遣,开始传新约的福音。他的传讲是叫人为自己一切的不义悔改。没有一个人是义的,所以他们都必须悔改。当他们悔改时,约翰就给他们施浸,指明他们只配死和埋葬。这样埋葬之后,他们就被引到那在约翰以后要来的一位。这一位要将他们埋葬到灵里,好赐给他们一个新生命。”(神人的生活,43~44页)。

应用:

脱开宗教的规条、仪文,享受新鲜活泼的灵。

二 认识悔改、受浸的意义,从心思转向灵,经历受浸的实际。

引题:

你的人生目标是什么?什么叫作悔改、受浸?

开启:

“施浸者约翰的传讲,连同旧文化和宗教尽都了结,他传悔改的浸,使罪得赦。悔改是转变心思,将心思转向奴仆救主;浸是将悔改的人埋葬,了结他们,好让奴仆救主借着重生,使他们有新生的起头。……悔改受浸是为罪得赦免,也使罪得赦免,以清除人因堕落而有的拦阻,使人得与神和好。”

“施浸者约翰的传讲强调悔改。悔改就是把我们的心思从神以外的任何事物,包括我们的文化、宗教、知识、教育、与社会生活,转向神。宗教、文化、文明、社会、知识与教育,都打岔我们,使我们离开神。……我们必须悔改,将我们的心思转向神。”(马可福音生命读经,38页)。

应用:

心思转变,转移人生追求的目标,从属地的事物转向神和神的国。

辅助活动——传福音

邀约同学参加小排,或在假期中出外野餐、烤肉,一同向人传讲福音。

福音的应用

悔改就是心思改变,生出懊悔而转移目标。堕落之人的生活完全照着自己的思想。他的一切所是和所作,都是照着自己的心思。我们在得救之前,都在堕落心思的指引之下。我们远离神,我们的生活与神的旨意完全对立。我们在堕落心思的影响之下,离神越过越远。但有一天,我们听见了福音,我们的思想、人生观和推理上便有所改变,转向神和神的目标。


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