第134周

马太福音生命读经导读(十一)

忠信运用恩赐,爱主献上一切

本周进度:《马太福音生命读经》第六十五至七十一篇

经文范围:马太福音第二十五章十四节至二十七章

信息大纲

一、马太二十五章十四至三十节,看见主论到忠信的比喻;三十一至四十六节,是主审判万民的话。

二、二十六章看见主被钉死末次的揭示,和筵席的设立;以及主受压榨于客西马尼,为犹太人所捉,为议会所审,并为彼得所否认。二十七章,记载主受审判,被钉十架并埋葬,有义和不义的对比。

真理要点

一、二十五章十五节这比喻中的银子,象征属灵的恩赐(罗十二6,林前十二4,彼前四10,提后一6)。十五节的银子就是十四节的家业。这说出主把祂的家业当作银子赐给我们。今天主的家业主要的是福音、真理、信徒和召会。主把祂的家业赐给我们越多,我们得的银子就越多。

二、从马太二十六章二十六节开始,主的筵席就设立起来了。主和门徒首先吃逾越节的筵席,随后主用饼和杯设立祂的筵席(26~28,路二二19~20),以顶替逾越节,这是因为祂就要应验这预表,成为我们真正的逾越节(林前五7)。现今,我们是守真正的除酵节(太二六17,林前五8)。在这章里有两个筵席:逾越节的筵席和新约的筵席。逾越节的筵席是旧约经纶的筵席,但主的筵席是新约经纶的筵席。

三、主筵席上的饼是个表号,象征主物质的身体在十字架上为我们裂开,将祂的生命释放出来,使我们能有分于这生命;借此,我们就成为基督奥秘的身体(林前十二27),这奥秘的身体,也是桌上的饼所象征的(十17)。因此,我们分享这饼,就有分于基督身体的交通(16)。

四、二十七章五十一节说,“看哪,殿里的幔子从上到下裂为两半。”这表征神与人之间的间隔除去了,因为基督所取之罪的肉体(罗八3),就是幔子所象征的,已经钉在十字架上(来十20)。从上到下,指明幔子的裂开,是神从上头的作为。因为罪已经受了审判,罪的肉体已经被钉十字架,神与人之间的间隔就除去了。如今进到神面前的路为我们打开了。主的死有何等奇妙的功效!祂的死不是殉道,乃是赎罪的行为。

生命经历

一、每位亲爱的圣徒都是主的家业宝贵的一部分。因此,关心圣徒不是一件小事,因为他们是主的家业。我们都需要学习使用我们的银子,繁增主的家业。不要替自己找借口,不要说你没有时间照顾别人。无论你多忙,即使你一周只能来聚会一次,你仍可以借着照顾别人尽功用。不要以为你很软弱。也许你很软弱;然而,别人更软弱,他们需要你。使用你的银子最好的路就是照顾别人。

二、马太二十六章记载马利亚所作的一件美事,虽有门徒认为她向主爱的奉献是枉费;但已过二十个世纪以来,千千万万宝贵的性命、心爱的奇珍、崇高的地位以及灿烂的前途,都曾“枉费”在主耶稣身上。对这些爱主的人,祂是全然可爱,配得他们献上一切。他们浇在主身上的不是枉费,乃是馨香的见证,见证祂的甘甜。

三、二十六章三十一至七十五节有一幅基督被捉并受审的图画。这记载启示出没有人能凭天然的生命在十字架的路上跟从基督。王能走这条路,但我们在天然的生命里却不能。试验要来,要完全暴露我们。我们这些在通往国度路上的人,迟早都要面临同样的试验。感谢主赐给我们仍有悔改、痛哭、认罪的路,带进主的赦免和祂进一步的眷顾。为着国度,我们必须有另一种生命,成为另一种人。只有在我们经过了所有的试验,遭遇了所有的失败之后,我们才领悟我们需要另一种生命。(陈有喜)