第159周
约翰福音生命读经导读（四）
本周进度：《约翰福音生命读经》第十九至二十五篇
经文范围：约翰福音第八至十二章
信息大纲
一、为罪奴役之人的需要——生命的释放。二、宗教中瞎眼人的需要——生命的视力与生命的牧养。三、死人的需要——生命的复活。四、生命的结果是产生召会，生命的繁增是使召会在大小、人数和生命的成长上得着加增。
真理要点
一、生命的释放：约翰八章拿石头打死行淫妇人的事例，启示律法的宗教，无法释放人脱离罪与死；但这位伟大的“我是”，成为人子，为着蛇所毒害的人在十字架上被举起，赶出魔鬼，释放人脱离罪的辖制。我们得释放脱离罪，乃是借着主耶稣进入我们里面作生命，将神圣的元素带进我们里面作实际；就是那分赐到我们里面的神圣元素，给我们实化，借着神的生命作人的光，使我们得以自由，逐渐且自然的脱离罪的奴役。
二、生命的视力与生命的牧养：九章的那人生来就是瞎眼的，表征人出生时，瞎眼就在本性中了。律法的宗教对瞎眼的人毫无帮助，但主是世界的光，能以生命的方式，使瞎眼的人看见。十章的羊圈象征犹太教这律法的宗教。基督未来之前，神将祂的选民放在律法的看管之下，基督来到之后，祂要他们从律法的看管之下出来。祂是羊的门，不仅为着旧约时代神的选民，在基督来到以前，进入律法的看管；也为着神所拣选的人，在基督来到以后，从律法的圈里出来，进入草场，接受基督这位大牧人的喂养，得着丰盛的生命。
三、生命的复活：在十一章主使拉撒路复活的事例中，我们看见死人所需要的不是医治，乃是复活。主不改造规正人，却重生人，叫人从死里复活。然而，祂不断被人的意见阻挠，直到他们被征服。
四、生命的结果与繁增：主使拉撒路复活，这复活所产生的结果就是召会生活。十二章我们看见，在耶稣叫死人复活的地方伯大尼，有人为耶稣预备晚宴，也有爱主的马利亚，打破玉瓶，倒出香膏。复活的人成了主能安息和满足之处。这就是召会。
生命经历
一、在我们基督徒的年日中，没有一件事比脾气更困扰我们。要从脾气得释放是何其困难！自从主耶稣进入我们里面，祂就成了我们的生命。这生命不断在我们里面照耀。耶稣越在我们里面照耀，我们就越从脾气得释放。有时我们发脾气，这光就厉害的照耀我们。我们里面有属天的镭射线，这种镭射线消杀蛇的性情。这就是生命的光，释放我们脱离罪的奴役。
二、整本约翰福音也启示主是话和灵。这样一个思想贯穿整卷约翰福音。你一旦在这卷福音书里看见主奇妙的身位，就会问说，“祂在那里？我怎样才能接触祂？”祂在话里，也在灵里；因为祂是话，祂也是灵。现在你既有了话，也有了灵。你若接触那灵，又接受那话，就有了主自己。借着住留在主的话里，你就有了一切（约八31）。你若一直与主的话接触，你就住在主自己里面。借着接触话，你就接触了永远生命的源头，就可永远不尝死味。
三、与主复活的大能合作，放下自己的意见，这是在地方召会中的每位圣徒都必须学习的严肃功课。尤其是像马大和马利亚这种领头和负责的人，必须学习放下自己的意见，将自己和自己的意见降服主，和祂并祂复活的大能合作。领头的人若放下自己的意见，服从主的话，并和主复活的大能合作，那个召会必要看见复活的生命。
四、正确的召会生活至少要有三件事：对主殷勤的服事、主复活生命活的见证、倾倒在主身上绝对的爱。我们若真正实行召会生活，就必须有服事、见证、及对主的爱。这样的召会生活是主作我们生命的结果。（刘孝伦）