第200周

哥林多后书生命读经导读(八)

使徒关于供给缺乏圣徒的交通

本周进度:《哥林多后书生命读经》第四十五至五十一篇

经文范围:哥林多后书七章二节至十章十八节

信息大纲

一、在林后七章二至十六节,说到使徒供应的生命对信徒的亲密关切。

二、在八章一节至九章十五节,论到使徒关于供给缺乏圣徒的交通。

三、在十章一至十八节,保罗借着他争战的方法(1~6),借着神尺度的度量(7~18),来为其使徒权柄表白。

真理要点

一、“你们照着神忧愁,在你们中间已产生何等的热诚、甚而自诉、甚而愤恨、甚而惧怕、甚而切望、甚而热心、甚而责罚。”(七11)这是保罗给他们第一封信的丰富收获,悔改的哥林多信徒向着使徒热诚的顾念,因为使徒在爱中关切他们与神的关系,以及他们在神面前的光景。照着神而悔改的忧愁所产生末了的六个结果,可分为三组:第一组与哥林多信徒的羞耻感有关,第二组与使徒有关,第三组与犯过者有关。

二、四方的恩典,指将物质的东西供给缺乏的圣徒,所表明爱的行动。信徒的这恩典乃是神的恩典激发他们的结果。在供给圣徒的交通里,使徒把四方的恩典指示我们:(一)神的恩典,赐给并激发马其顿的信徒,使他们能慷慨的供给;(二)使徒的恩典,准钒H徒在供给缺乏圣徒的事上有分;(三)信徒的恩典,供给缺乏者物质的东西;(四)基督的恩典,祂为我们成了贫穷,叫我们可以成为富足。这指明信徒把财物献给主,不论是为着什么目的,都绝对该是恩典的事,而不该是人的策动。

三、甘心、慷慨的给与,使馈送成为受者的祝福;不甘心、吝惜的给与,受贪婪的心所抑制,使礼物成为施者的贪婪。慷慨的给与对受者是祝福,另一面在神和人眼中乃是义。九章十三节说到这供给缺乏圣徒物质供应的职事是蒙称釭满C十四至十五节说,“他们也因神在你们身上超越的恩典,切切的想念你们,为你们祈求。感谢神,为着祂难以形容的恩赐。”这就是赐给信徒之神的恩典。

四、使徒是人,但他们在属灵的争战上,不照着肉体,乃照着灵。属灵的争战不是抵挡肉体,乃是抵挡属灵的势力。因此,所用的兵器不该是属肉体的,乃该是属灵的,有能力攻倒仇敌坚固的营垒。这些理论和思想乃是神的对头撒但,在悖逆神的人心思里坚固的营垒。十章五节的高寨,指在堕落的头脑里,阻挡人认识神的高傲之事。我们争战的目标,就是要攻倒悖逆神的人,心思里撒但坚固的营垒。我们必须将各样的思想掳来,使它顺从基督。

生命经历

一、出埃及十六章说到神以属天的作法,在祂子民中间平衡吗哪的供应,在这里应用于对缺乏圣徒的物质供给上。神的儿女不该贪婪或为自己积财,祂看顾我们每日的需要,使我们为自己多保存的没有余,少保存的也没有缺。我们可以经历给出去。

二、若吝啬着撒种,就要吝啬着收获;若带着祝福撒种,就要带着祝福收获。这是神所命定的自然律。我们给与之时,不可作难,也不要勉强,反而必须是乐意的。此外,我们必须看见,神才是供应粮食者。祂给我们种子可以撒种,也给我们收成,使我们有粮食可作食物。不仅如此,神也供应并繁增我们的种子,增添我们义的果子。

三、在召会的事奉上,我们需要看见神的量给,不该过度伸展自己。保罗从他所领受马其顿人的呼声中,知道哥林多召会是在他的尺度和度量之下。他是照着神的尺度,把基督的福音带到亚该亚。保罗表白他使徒的权柄时,并没有越过他度量的界限来行事。他完全在神的约束下。我们也该知道神所量给的度量有多少,范围有多大。这样的约束和限制,对于肉体是实际的对付。(胡君楠)