第4周

创世记生命读经导读(四)

照神启示生活工作,呼求主名与神同行

本周进度:《创世记生命读经》第二十二至二十八篇

经文范围:创世记四至六章

信息大纲

一、人类第二次的堕落:亚当的儿子该隐被魔鬼得着,弃绝神救恩的路,带来神更重的咒诅。

二、人逃避第二次堕落的路:认职自己的脆弱,并呼求耶和华的名。

三、借得救之人的谱系,启示出人堕落的最终结局与逃避之路。

四、人类第三次的堕落:邪灵与人的调和,人变成了肉体,带来神的弃绝和审判。

五、神对付人第三次堕落,以及人蒙拯救的路。

真理要点

一、在创世记三章,人第一次堕落后,神为人杀了一只羊羔,用羊羔的皮来遮盖堕落的人,将祂救恩的路启示给人。但因魔鬼将自己注入到人里面,该隐没有跟随神启示的救恩之路,却被魔鬼得着,照自己的意见来事奉神,发明了人意的宗教,使堕落延续。结果该隐不仅杀了他的兄弟,更当面向神傲慢、说谎。因着人第二次的堕落,神宣布了更重的咒诅,地不再给人效力,并且人要流离飘荡在地上,被赶离开神的面,至终产生了无神文化,就是建造城池以自存,发明牧畜以谋生,发明音乐以自娱,发明利器以自卫。这个文化的结果,是人为着满足情欲,而犯奸淫,互相争斗和凶杀。

二、创世记四章记载某人活过,却没有说他们活了多少岁,在神看来他们的生命是空的,不是活的。五章却启示了最早期圣徒的“活”和“生”,也揭示了逃避人堕落最终结局的路。

人堕落的最终结局就是死。以诺,与神同行,并没有死,神将他取去了(24)。神将他与死隔开,这是神终极、完满的救恩。这条逃避死亡的路是人类的第七代发现的。呼求主名是人类的第三代发现的,经过四代之后,第七代的以诺发现了逃避人类堕落最终结局的路。以诺活一种生活,使他实在的,并且全然的避开了死。在以诺被神取去之先,当他还在地上生活行动时,死已经停止杀害他。

三、由于撒但狡猾的支配堕落天使,作了一些事污染了人类。堕落的天使下降到地上,取了人的身体,并用这身体与人的女儿非法结婚产生了伟人。人类因着与堕落的灵混合,人类不再是单纯的,竟变成了与堕落天使混合的族类。神不能容忍那种掺杂的情形,为着祂目的的成就,祂不能允许这种人类存留。因此神差洪水灭绝挪亚那一代的人,因为那一代人的血统已经不单纯了。只有挪亚在耶和华眼中得着恩典,接受建造方舟的启示,相信神的话,并传扬义,预备方舟,和他的家人及一切别的活物进入方舟,被耶和华保守在方舟里,使他们蒙拯救脱离了洪水的审判。

生命经历

一、人第二次的堕落,是因撒但已经进到人的性情里,因此人出于心思的自作主张,都是与撒但是一。人照着自己的观念行善、敬拜并事奉神;结果却逼迫了真正敬拜神的人,并产生了无神文化。所以,我们必须小心并拒绝一切出于己所发起的事物,要效法亚伯,照着神的启示为神工作并生活;也要像以挪士一样,认识人生的虚空、脆弱,不信靠自己,呼求主名,而享受主一切的丰富。

二、人堕落最终的结局就是死,今天我们虽是在活,却天天在死的威胁下。避死的路乃是与神同行。与神同行,是以神为我们的中心和一切,照着祂的启示和引导作事,并与祂同作一切事,在思想、爱好、选择上,与祂是一。这需要我们的降服,并杀死我们的己,但至终却使我们能在复活里与神同活,胜过死的权势。

三、人堕落成了肉体之后,就不顾心智和理性,只为满足肉体的情欲,而变得邪恶,败坏到极点,是神所恨恶并审判的。因此,我们也应该像神一样恨恶肉体,不容忍肉体;更要积极的跟随挪亚的脚踪来得恩典,因信与神同行,接受启示,相信神的话,向人见证我们所相信的,致力于我们所相信的,并且进入我们所相信的。至终神要把我们“锁”在方舟里,也就是在基督和今日的召会生活里,使我们蒙保守得拯救。(林永光)