第53周

利未记与民数记生命读经导读

许愿奉献与编组成军

本周进度:《利未记生命读经》第六十至六十四篇《民数记生命读经》第一至二篇

经文范围:利未记二十六章至二十七章,以及民数记第一章

信息大纲

壹、利未记:

一、警告的话:顺从者所蒙的福与不顺从者所受的惩治,及百姓被掳时的悔改与神的记念。

二、许愿奉献:把人奉献给神、把牲畜奉献给神、奉献房屋、田地,以及奉献的条例。

贰、民数记:

一、神所救赎的人编组成为神的军队,以及他们为神争战的行程。

二、以色列人按他们的家族和首领,并照他们的年龄被数点,借此被编组成为争战的军队。

真理要点

壹、利未记:

一、不可制作偶像,表征我们不能在神之外再有别的追求目的,使我们不至失去享受神圣产业的地位。

二、要守神的安息日,表征我们认识神的工作已经完全由祂自己作成,我们就是享受,不需要再作什么。

三、要敬畏神的圣所,表征我们必须敬畏神在那作祂居所、具体化身、并彰显的基督里,以及在那是基督的扩大、作神居所并永远显出的召会里,所是并所完成的一切。

四、顺从者所蒙的福,表征我们这些新约的信徒,若是照着灵而行,就必蒙福。不顺从者,表征不照着灵而行,反照着肉体而行,必要受惩治,且不只一次,以迫使他们悔改。

五、“许愿奉献”中的奉献(devote)一辞的意思,比一般的献上或奉献更强,也比给与、呈献、交出、降服更强。奉献(devote)常常带着许愿,这样的许愿是不能更改的。

贰、民数记:

一、民数记的总纲:蒙救赎、被圣别的以色列人编组成为神圣别的军队,要跟随神的领率往前,并要为祂争战。

二、民数记的中心思想:基督是神子民的生活意义、见证、中心,以及他们行程和争战的领导、道路与目标。

三、民数记一章提供我们新约从成为肉体到新耶路撒冷的一幅图画。事实上,这是召会历史的摘要,开始于成为肉体,完成于新耶路撒冷。

生命经历

一、顺从的根据包括三件事:经过过程的三一神是我们独一的目标、神为我们的安息所成就的工作以及神工作的结果就是召会。看见这三件事,就给我们有力的根据来顺从神,将我们构成顺从者,并与神同行。我们若顺从就蒙福,必享受那灵如雨临到我们、享受基督的丰富作我们的满足和安全、享受召会中平安的生活、在身体的配搭里追赶仇敌、多结果子繁衍增多、神的居所在召会中建造起来。我们若不顺从,就会受惩治,但我们若悔改,神仍会顾念并眷顾我们。

二、基督徒的一生乃是许愿的一生。不该只有一次许愿,乃该一再许愿。我们每早晨得着复兴的时候,就该向神许愿奉献。只要我们奉献,我们就紧紧联于对基督的享受。利未记总结于许愿奉献。这卷书一切事物的总和乃是一个愿。我们把供物、祭司体系、我们的光景、我们对基督的享受和禧年加起来,总和就是一个愿。这个愿就成了我们的一生,我们的生活。

三、以色列人编组成为一体,为神争战并事奉神,这预表新约信徒被建造成为基督生机的身体,为神争战,好在事奉神的事上执行神永远的经纶。以色列人按他们的家族和首领被数点,意思就是按他们生命的源头,并且在他们领导(权柄)之下被数点。家族指生命的源头,在我们属灵的历史中,应当有生命的源头。那在基督里生了我们的,乃是我们属灵的父亲。首领是指在基督的身体里,在基督的权柄下的领导。我们肉身的身体里如何有次序,召会的众肢体之间也必须有良好的次序。召会生活中必须有某种的领导,没有领导,就不能维持正常的情况。数点也是照年龄,照生命上的成熟。因此,召会要被编组成为争战的军队,我们需要尊重生命的源头、生命中的领导,也需要追求生命的成熟。(林德芳)