第91周

诗篇生命读经导读(三)

在神殿和神城中,借着基督享受神

本周进度:《诗篇生命读经》第二十一至二十七篇

经文范围:诗篇四十五篇九节至六十八篇十八节

信息大纲

一、四十五篇是与王有关的诗,四十六至四十八篇是与王的城耶路撒冷有关的一组诗。四十九至五十一篇说到在基督里享受神的三类人。

二、五十二至六十七篇呈现给我们的是一个“沼泽”,就是我们很难经过的“泥泞”光景。这些诗可视为诗人在神殿中享受神时,从他们混杂情绪中所发出的虔诚发表。

三、六十八篇是所有诗篇里关于基督之神圣启示的最高点,描绘神在地上,在基督这位三一神包罗万有之具体化身里行动的九个步骤。一至十八节论到前五个步骤,从基督的成为肉体到基督在复活里建造神的居所。

真理要点

一、四十五篇九至十五节启示,借着对王后和王尊贵妇女之中君王的女儿,并对陪伴王后之童女的赞美而赞美王。君王的女儿,表征基督信徒的君尊;王尊贵(或荣耀)的妇女,表征基督信徒的尊贵和威严。这是召会同信徒的预表、图画。由此可见王是基督;基督只有一个王后,就是由得胜者组成的团体王后。

二、诗篇指明我们首先需要经历基督,然后基督要将我们引到地方召会享受神。召会是殿,乃是神的家,神居住的地方;召会是城,乃是神的国,神治理的地方。召会(殿)得着扩大,就成为城——给神治理并掌权的国。在作为殿的召会里,我们享受神居住的一面;在作为城的召会里,我们享受神治理并掌权的一面。

三、诗篇六十八篇给我们看见,神在地上为着祂新约经纶行动的预表,其事实和实际是在新约里。因此,在这里有两个行程:预表里的行程和实际里的行程。预表里的行程,是神同以色列从西乃经旷野到锡安的行程。实际里的行程,也就是神在地上真实的行动,乃是神在基督这真帐幕里,开始于成为肉体而结束于升到天上锡安的行程。

生命经历

一、我们众人,无论男女,都是君王的女儿,因为我们由君王所生,因而属于王家。我们若知道自己君尊的身分,我们的举止就会改变,品格就会拔高。我们不会贱卖自己,也不会与别人相争或吵闹,乃会更尊贵的行事为人。另一面,我们对奥秘和属天的事物,就是对那些与宇宙中看不见之景象有关事物的领会,也必会影响我们的举止。

二、从诗篇四十八篇十四节看见,我们的人生是一个旅程,需要向导,我们的向导就是神自己。祂要一直引导我们,直到我们死时,往乐园去。我们在那里经历神作我们的向导?祂是在召会里作我们的向导,在作基督身体的宇宙召会里,也在众地方召会里。神的引导是在城中享受神的一面。对神的这享受乃是借着基督,在基督里,并同着基督;也是在召会里,并在众地方召会里——在作基督身体的宇宙召会里,并在作身体彰显的众地方召会里。

三、我们在得救以前是罪人和神的仇敌,也是被撒但所掳掠并监禁的。我们是“那些被掳的”。但基督击败撒但并掳掠他的俘虏,包括我们在内。然后,基督像领着俘虏的将军一样,在祂升到诸天之上时,将我们领到父面前,并将我们呈献给父,然后我们就被父当作恩赐赐给基督。所以,每个得救的人都是有恩赐的信徒。这些有恩赐的人——在基督里的信徒——被建造在一起,成为神的居所。而神的居所乃是建造在锡安山上,就是在诸天之上。我们在诸天之上或在地上,乃在于我们有没有被建造。我们若没有被建造,就是在地上;我们若已经被建造,就是在天上。(刘喜光)