三、得救之人的谱系，启示出人堕落的最终结局与逃避之路 五1～32
1、人堕落最终的结局－死 1～21,25～27
（问：本章所记载的家谱包括哪几代？这家谱有什么特色呢？）
＊5:1注1【本章所记家谱，包括人类从亚当到挪亚的头十代。】
＊5:3注1【本家谱没有记载人的作为和活动，只记载他们的活和生。人的活和生是为着人的繁增（一28上），好借着人类完成神永远的定旨。照样，今天信徒在属灵方面也应该活和生（林前四15），使神得着繁增（约一12～13），好借着召会完成神的定旨。】
2、避死之路－与神同行 22～24
（问：以诺在地上所过的生活为何？这生活使他至终能逃避什么？他又为什么能过这样的生活？今天我们要如何像以诺一样呢？）
＊5：21注1【以诺从神领受了启示，知道神要审判人类整个不敬虔的世代（参犹14～15）。这激励以诺不随从今世的潮流，而与神同行（22，24），因而过一种敬虔和圣别的生活（参彼后30～12）。】
＊5：22【以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿生女。】
＊5：24【以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。】
＊5：24注1【以诺是第一个被提的人。借此他逃避了死，就是人堕落的终极结果（来十一5）。这头一次提到被提，立下了被提的原则：我们被提是在于我们与神同行，而在神圣的生命里成熟。以诺昼夜与神同行三百年。根据来十一5～6，他这样作是因着信，信神是，并信祂赏赐那寻求祂的人。以诺寻求神并与神同行三百年后，被神取去，因此得了赏赐，不至于见死。】
＊5：22注1【与神同行乃是以祂为我们的中心和一切，行事不照着我们自己的观念和愿望，乃照着祂的启示和引导，而与祂同作一切事。这含示否认己并否认出于己的一切（太十六24～25），使我们能与祂是一。】
3、蒙拯救之家得着安慰与安息 28～32
（问：挪亚这名的意思是？挪亚的出生是为着什么？）
＊5：29注1【意，安息，或安慰。】
＊5：29注2【或，使我们得安息。】
＊5：29【给他起名叫挪亚，说，这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们；这操作与劳苦是因为地受了耶和华的咒诅。】
【本章思路】
创世记五章是得救之人的谱系，启示出人堕落的最终结局与逃避之路。首先，在创世记五章那里告诉我们人的起源，乃是按着神的样式和形像被造的；接着，也向我们启示了人的‘活’和‘生’；另外，在家谱中有提到死这件消极的事。这是因着人的堕落，所以他们仍然受死的辖制。然而到了二十二节那里给我们看见了以诺他逃避了死亡之路，这是因为他与神同行了三百年，所以至终他被提，胜过了死的杀害。末了，给我们看见在创世记五章所记得救者的家谱，结束得非常有盼望。那个家谱结束于挪亚这名字，意思是‘安慰’或‘安息。’（创五28～32。）因着挪亚的出生，那救恩之家得了安慰和安息。这蒙拯救者的家不是没有指望的家，乃是充满安慰的家。这就是说，挪亚的家满了盼望、安慰和安息。
【事实问答】
三、得救之人的谱系，启示出人堕落的最终结局与逃避之路 五1～32
1、人堕落最终的结局－死 1～21,25～27
（问：神创造亚当时，是按着什么造的？神又称他们的名为什么？至终亚当的结局为何？）
＊5:1~2【亚当的后代记在下面。当神创造亚当的日子，乃是按着祂的样式造的。神创造他们有男有女；在他们被创造的日子，神赐福给他们，称他们的名为亚当。】
＊5:5【亚当共活了九百三十岁就死了。】
2、避死之路－与神同行 22～24
（问：以诺在生了玛土撒拉之后如何过生活？他共活了几岁？至终神如何对待他？）
＊5:22～24【以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿生女。以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。】
3、蒙拯救之家得着安慰与安息 28～32
（问：拉麦活到一百八十二岁生了一个儿子，给他起名叫什么？这儿子必为他们的操作和手中的劳苦作什么？这操作与劳苦又是为何？）
＊5:28~29【拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，给他起名叫挪亚，说，这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们；这操作与劳苦是因为地受了耶和华的咒诅。】
【圣经学习单】
1、神创造亚当的日子，乃是按着（ ）造的。神创造他们（ ）；在他们被创造的日子，神（ ），称他们的名为（ ）。 2、以诺生玛土撒拉之后，（ ），并且生儿生女。以诺共活了（ ）。以诺（ ），神（ ），他就不在世了。
【学习单答案】
祂的样式、有男有女、赐福给他们、亚当、与神同行三百年、三百六十五岁、与神同行、将他取去选用诗歌：
祷读经节：五24
选读注解：