第九课 大卫顾到神在地上的居所

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课文范围

撒母耳记下五至十章。

目标

一 认识人生最高的目标就是建造神的居所,让神更多构成到我们里面。

二 培养青少年渴慕看见神的心意得着实现,并为神争战。

负担及研讨重点

一 大卫是合神心意的人,思念属神的事,关心神所关心的。

引题:

你心里常想到的事物是什么?你觉得神所想要得着的是什么?

开启:

“大卫观看主指头所造的天,并主所设立的月亮星宿。这指明在夜间大卫的眼光从注视地转而默想天。在夜间,你若注视地,因着黑暗,你什么都看不见;但你若仰望、默想天,就会看见月亮星宿。……这是主救赎的目标——将我们从紊乱的地转向明亮的天。我们得救以前,是在紊乱的情况里。但得救以后,我们紊乱的地成了明亮的天。我们的眼光从注视紊乱的地,转而观看明亮的天。坏消息来到的时候,我必须操练将眼光转向观看明亮的天。当我将眼光从坏消息转而仰望天,我就能赞美。我们必须学习转我们的眼光。主救赎的目标就是要将我们的眼光从地转向天。地是紊乱的,天却是明亮的。”(诗篇生命读经,75~76页)。

应用:

将心里所思念的告诉主,并求问神的心意是什么。

二 人生最高且最有意义的目的,乃是建造神的居所。我们需要借着让基督在我们全人各部分扩展,产生金银宝石为建造的材料,来建造神的居所。

引题:

大卫想要为神建造圣殿,但神进来阻止他,这是为什么?你知道神在我们身上的目的是什么?

开启:

“当一个罪人转向神并相信基督时,就有心想要为神作什么。然而,……神渴望将基督构成到我们里面,这基督不仅是我们的珍宝,也是我们的家。今天我们住在那里?我们乃是住在基督里。神的儿子基督还未作到我们里面以前,我们是无家可归的。无家可归的意思就是没有基督。……我们需要神将基督建造到我们里面,作我们的公义、称义、粮食、饮料、衣服、满足、住处和家。为要实现这一切,神已经将我们摆在基督里,现今基督成了我们的一切。”(撒母耳记生命读经,188页)。

“到了大卫的时候,神圣的启示更往前,给人看见人不只需要神,更需要神建造到人里面。神不只要作我们的生命和生命的供应;祂更要建造到我们里面。神渴望将祂自己建造到我们里面,并将我们建造到祂里面。……在新约里,神圣的启示达到最高的标准。这启示包括在撒下七章向大卫所启示的目标。神要得着一个建造,而圣经终极的结果,乃是一个建造。这个建造就是新耶路撒冷,作妻子和配偶与基督相配。……作一个追求并取得基督的人非常好,但这还不够。约翰十四章和以弗所三章都启示,基督来到我们里面,不只是居住在我们里面,更是特别为着在我们里面的人里,为祂自己建立一个家。这就是建造。”(224~227页)。

应用:

为着神的旨意奉献自己,让基督在我们里面更多扩展。

辅助活动——问题研讨

讨论为什么神不要大卫为神建造圣殿?这件事情如何应用在我们身上?请参读撒母耳记生命读经第二十三至二十四篇。

福音的应用

大卫是合神心意的人。在他的时代可能只要合神心意就够了,但今天却不行。神的心愿并不只要我们合祂的心意,而是要借着基督安家在我们的心里,使我们的心就是祂的心的复制。神的心愿乃是将祂自己在基督里建造到我们里面,尤其是我们的心。你愿意让基督进入你里面么?你愿意让基督安家在你心中的每一部分么?心的主要功能乃是爱,你愿意让基督作你爱的中心么?让祂在你里面安家,用祂自己来充满、浸透你,你越这样作,神就要更多进入你的心,你的心就要更多成为神的心的复制。你会爱祂所爱的,恨恶祂所恨恶的,关心祂心所意愿的。最有福的人乃是心被神所充满、并全心思念神的心头所愿望的人。主的怜悯、恩典和爱,乃是在基督里呼召你,使你成为这样的人。


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