第十七课 以利亚的站住

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课文范围

列王纪上十五至十九章。

目标

一 认识以利亚的事迹,及他在旧约历史中的重要性。

二 激励青少年像以利亚一样,为神站住,反对世代的潮流,事奉祂,而不受别人影响。

负担及研讨重点

一 我们必须像以利亚一样为神站住,对抗这世代黑暗且邪恶的潮流。

引题:

这世代有多邪恶?(试举一些社会新闻的案例,及学校生活中败坏的情形)。

开启:

“转移时代的人,第一个特点乃是绝对站在神的一面。他看见这个世界潮流里头的事,不仅不跟随,反而心里难过,好像火烧一样。他在许多的事上,都站在另一个地位上,作相反的见证。……所以你在世人中间,必须有一个分别,必须站起来作一个相反的见证。外面的流虽然是往下去,但是你的里面却是顶着这一个流往上去。”(转移时代的人,24~25页)。

应用:

坚定的站在神这一边,不随从世代的潮流,在学校和同学间,作相反的见证。

二 借着积极的追求主、传扬主,以对抗这世代黑暗且邪恶的潮流。

引题:

要在这弯曲的世代中站住,有那些具体的路?

开启:

传福音保守我们,当我们在人面前承认主,他们便知道我们与他们是不同的;当他们计划去犯罪时,就会觉得不适合将我们牵涉在内。所以,传福音保守我们免去许多试探。此外,当我们传福音时,我们也被提醒要在人前有一个合式的见证。(参倪柝声弟兄的“The Good confession”第八课,“公开的认罪”——中文尚未出书)。

应用:

在班上承认自己是基督徒,向同学传福音或邀请同学来参加小排。

三 当主回来的时候,祂对那些为祂站住之得胜者的赏赐,乃是将他们提到天上与祂同在。

引题:

什么是被提?你切慕与主同在么?

开启:

“得胜者”的意义是什么?为了避免误解,首先我们要清楚这些人不是一班非凡的、特别好的基督徒。他们不是个人比别人好,所以命定要得更大的荣耀。请记得,得胜者只不过是正常的基督徒;而所有其他人在那个时候,都在正常以下。在已过的永远里,神有一个确定的计划,一个祂永不会放弃的设计。得胜者就是看见了那个设计,就靠着神的恩典,使自己为此站住的人。他们不是某些传奇人物,比保罗更往前,或得着与保罗不同的启示。我再说,他们在神眼中再平常不过,他们也没有特别可夸的优点。在约翰的著作里,得胜不是单指个人的得胜。这不是胜过罪,也不是个人的圣洁。约翰所说的得胜,乃是在某个特定的环境中,为神站住、并为神争取权益的得胜。(这人将来如何,211~212页)。

应用:

在某个特定的环境中,为神站住、并为神争取权益的得胜。

辅助活动——话剧表演

青少年分组,每组各编一则剧本,关于在学校、同学间,如何胜过世代的潮流,并能刚强站住,为神作见证,传扬福音。帮助他们在编剧时,能将主的话放进去,操练用主的话来回答各样的试诱。

福音的应用

举以利亚的生活为福音的应用,我们可使用王上十八章二十一节:“以利亚前来,对众民说,你们心持两意要到几时呢?若耶和华是神,就当顺从耶和华;若巴力是神,就当顺从巴力。”神厌恶搀杂,尤其是将属神和属撒但的事物搀杂。青少年需要知道在神和撒但、神的国和撒但的国、光和黑暗中间没有中立地带,我们不能拥有二者。在对不信者传福音时,我们需要开启他们的眼睛,将他们从黑暗转入光中,从撒但的权下转向神。(徒二六18)。那些蒙光照而转的人要从黑暗的权势下蒙拯救,并迁入神爱子的国里(西一13)。我们需要呈现一个明显鲜活的对比来告诉未得救的人,对神的怜悯借着福音扩展到他们身上的回应,他们需要从撒但转向神,并接受神完整的救恩。


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