叁　新妇乃是主恢复的目标—十九7～9：

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启19:7　我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。

启19:8　又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。

启19:9　天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。

一　“羔羊婚娶的时候到了”—7节中：

1　约翰在他福音书的开头提到羔羊和新郎，然后在启示录里他说，羔羊婚娶的时候到了—约一29，三29。

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约1:29　次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！

约3:29　娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。

2　在大体圣徒被提（启十四16，帖前四15～16），和基督审判台为着赏赐的审判（启十一18，林后五10）之后，紧接着的该包括羔羊的婚娶（启十九7中）：

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启14:16　那坐在云上的，把镰刀扔在地上，地上的庄稼就被收割了。

帖前4:15　我们现在凭着主的话，告诉你们这件事，就是我们这些活着还存留到主来临的人，绝不能在那已经睡了的人之先；

帖前4:16　因为主必亲自从天降临，有发令的呼叫，有天使长的声音，又有神的号声，那在基督里死了的人必先复活，

启11:18　外邦发怒，你的忿怒也临到了，审判死人，和赏赐你的奴仆众申言者、和众圣徒、并敬畏你名的人，大的小的，以及败坏那些败坏地者的时候也到了。

林后5:10　因为我们众人，必要在基督的审判台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶，受到应得的报应。

启19:7中　……因为羔羊婚娶的时候到了，………

a　我们若是在基督的审判台前得奖赏，就要有分于婚筵。

b　我们若是没有得奖赏，不蒙主称许，我们虽不会灭亡，却要受亏损，就像林前三章十五节所描述的。

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林前3:15　人的工程若被烧毁，他就要受亏损，自己却要得救；只是这样得救，要像从火里经过的一样。

二　“新妇也自己预备好了”—启十九7下：

1　“新妇”（直译，“祂的妻子”）指召会（弗五24～25、31～32），就是基督的新妇（约三29）。

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弗5:24　召会怎样服从基督，妻子也要照样凡事服从丈夫。

弗5:25　作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，

弗5:31　为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。

弗5:32　这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。

约3:29　娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。

2　按照启示录十九章八至九节，这里的妻子（基督的新妇）只包含千年国中得胜的信徒；而二十一章二节的新妇（妻子），乃是由所有得救的圣徒所组成，从千年国以后直到永远。

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启19:8　又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。

启19:9　天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。

启21:2　我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

3　新妇预备好，是在于得胜者生命的成熟—十九7，来六1，腓三12～15，弗四13。

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启19:7　我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。

来6:1　所以，我们既离开了那论到基督之开端的话，就当竭力前进，达到完全、成熟，不再立根基，就是悔改脱开死行，信靠神，

腓3:12　这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。

腓3:13　弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，

腓3:14　向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。

腓3:15　所以我们凡是长成的人，都要思念这事；你们若思念任何别的事，神也必将这事启示你们。

弗4:13　直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，

4　我们必须用父神作精金，子神作珍珠，灵神作宝石，妆饰并完成新耶路撒冷，作为基督的新妇—启二一2、19上，林前三12，歌一10～11。

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启21:2　我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

启21:19上　城墙的根基是用各样宝石装饰的。……

林前3:12　然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，

歌1:10　你的两腮，因发辫的妆饰而秀美；你的颈项，因珠串而美丽。

歌1:11　我们要为你编上金辫，镶上银钉。

5　得胜者不是分开的个人，乃是团体的新妇。

6　得胜者不仅在生命上成熟，更是同被建造，成为一个新妇。

第一周　周四

晨兴喂养

启十九7　……羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。

来六1　所以，我们既离开了那论到基督之开端的话，就当竭力前进，达到完全、成熟……。

我们要注意“新妇也自己预备好了”这话。马太二十五章一至十三节说到十个童女的比喻。在这个比喻里，精明的童女有油在她们的器皿里，就是有神的灵充满并浸透她们的魂；她们是那些“预备好了”的人，因此同新郎进去赴婚筵，就是在基督回来时进入羔羊婚筵的享受里（10）。这指明神历代的工作，乃是要把祂自己建造到人里面。……当祂把自己建造到我们身上时，也就把祂那神的性质和天的元素，组织到我们里面。我们越让祂作工到我们里面，就越有神的成分，也越有天的成分在我们里面。……当我们顺从圣灵，让神在我们里面作工时，在我们里面就有神的同在，也有天的味道。当神将祂自己建造到我们里面时，我们就能长大。神的建造和我们的长大，就是预备新妇。……新妇预备好了，意即召会已建造完成、长大成熟了（新约总论第十四册，二四八页）。

信息选读

〔马太二十五章十节的“预备好了”（参二四44），〕就是新妇自己预备好了，也是神在人身上建造的工作完成，也就是我们在主的生命里长大成熟。……这三件事其实是一件事。

今天的召会是将来荣耀的新耶路撒冷的小影，她会一直长，直到有一天完全长成。我们长大乃是借着神在我们身上，不断地作建造的工作。神越将祂自己建造到我们里面，我们就越长大；……我们的长大实际上乃是神的建造（弗四12～13）。

无疑的，启示录十九章必会完全应验。……然而，新妇是无法急促预备好的。这个预备是一个渐进的工作，需要有一段的时间。……这个预备与团体建造的工作有关。那些构成新妇的人，不仅生命要成熟；他们也必须建造在一起，成为一个新妇。主在祂恢复里主要的工作就是预备祂的新妇。主在祂的恢复里，正在呼召那些爱祂并对祂忠信的余民。祂正发出呼召要胜过基督教的堕落，使许多寻求祂的人，可以预备作祂的新妇。

基督要为着祂的婚娶，把祂的新妇—妻子—完全预备好，作祂的喜乐和满足。新妇预备好，乃是借着基督法理的救赎、生机的救恩和生机救恩的加强工作。启示录十九章说，新妇预备好，乃是借着妆饰整齐。基督如今正在妆饰我们，使我们成为祂的新妇。基督的喜乐和满足，就是祂那完全预备好、妆饰整齐的新妇。七节里那要来之羔羊的婚筵，是指在千年国时，基督娶新耶路撒冷作祂的新妇。

起初，神仅仅是神，祂是独居的。但是神独居并不好（创二18），祂渴望得着一个配偶。耶稣来不仅是作救赎主，也是作新郎；既是新郎，祂就需要一个新妇（约三29）。保罗说，他曾把哥林多信徒当作一个贞洁的童女，许配给基督（林后十一2）。以弗所五章启示，召会是基督的妻子，而基督是丈夫。然后启示录告诉我们，新妇自己预备好了，羔羊婚娶的时候到了（十九7）。这将是一个宇宙的婚姻，得胜者将与我们的神，基督结为婚配。从那时起，神就不再独居了。我们的神将是一位已婚的神。祂将娶圣城新耶路撒冷作祂的新妇（新约总论第十四册，二四八至二五○页）。

参读：新约总论，第四百二十四篇。